Permská doprava

Bronzová socha medvěda, zdobící náměstí v centru Permu před hotelem Ural, se stala dalším darem ke Dni města (v roce 2006 byla instalována na Leninově ulici poblíž budovy Filharmonie a přemístěna v roce 2009). Skicu vytvořila skupina autorů vedená Vladimirem Pavlenkem, monumentálním sochařem z Nižního Tagilu, a medvěda (jehož celková hmotnost spolu s deskou je 3,5 tuny) odlili zaměstnanci Nadace ruských sochařů „Jednota“.

Perm je mezi ruskými městy lídrem v počtu symbolů s medvědem; setkáte se s ním všude. Medvěd je zobrazen na hlavních symbolech moci – erbech a vlajkách Permu a Permské oblasti; medvěd je jedním z běžných motivů permského zvířecího stylu, nachází se v nejnovějším etnickém umění a je hrdinou místního pouličního umění, je zobrazen na městské hromadné dopravě, venkovních reklamních objektech města a kanalizačních šachtách.

Historie permského medvěda, zakořeněná v paleolitu, lze vysledovat od skalních maleb přes středověký bronz až po moderní geografické mapy.

Medvěd byl pro domorodé obyvatelstvo Permské země již dlouho posvátným zvířetem. Lovci ho považovali za patrona: jeho tesáky nosili jako amulety a jeho tlapky přibité k chatrči používali jako amulety proti neštěstí a nemocem.

Během vykopávek starověkých sídlišť a pohřbů archeologové našli mnoho měděných desek s vyobrazeními mocné bestie. Starověká mytologie, místní legendy a písně o medvědovi formovaly světonázor národů obývajících naši zemi. Medvěd byl v těch dávných dobách uctíván jako božstvo.
Ve 14. století se podle písemných pramenů začaly země Horní Kamy nazývat Velký Perm.

Křesťanství (pravoslaví) se sem dostalo později než do Evropy. První, kdo projevil zájem o velkopermskou zemi, byli novgorodští kupci, kteří k nám posílali své výpravy pro kožešiny, sůl a různé zboží. Moskevské knížectví si však brzy začalo stále naléhavěji nárokovat území podél Horní Kamy.
Postup moskevských knížat na severovýchod byl součástí boje za vytvoření jednotného ruského státu. Za jejich účasti začaly v 15. století ve Velkém Permu vznikat ruské osady. Po osadách přišla řada na města; byla postavena Solikamsk a Čerdyň.

Osidlování Prikamye tak probíhalo po několik staletí. Permská země se rozrůstala o křesťany a brzy se objevili její vlastní svatí, patroni pravoslavného stáda a země.

Generické obrázky medvěda se předávaly z generace na generaci. A permský medvěd se z generického znaku stal znakem Permu Velikého. Právě tato postava medvěda se objevila v roce 1577 na Velké státní pečeti Ivana IV. jako heraldický znak Permu Velikého. Za vlády carevny Kateřiny v roce 1783 získalo město Perm status provinčního města. A heraldický znak s vyobrazením medvěda získal status erbu, který zůstal dodnes prakticky nezměněn.

Základem erbu je červený heraldický štít. Ústřední místo zaujímá medvěd* kráčející vpravo, na jehož hřbetě je umístěno evangelium ve zlatém rámu s obrazem osmicípého kříže na víku. Nad evangeliem je stříbrný kříž se čtyřmi rozšířenými a konkávními konci. Štít je korunován knížecí korunou.

Medvěd je pánem tajgy, v heraldice představuje sílu, chytrost a odvahu. Symbol Permské oblasti je neobvyklý. Hnědý medvěd má stříbrnou (bílou) barvu, která značí jedinečnost a bohatství permské země s lesy a zvířaty, nerosty a také naznačuje čistotu a moudrost. Úsměv symbolizuje laskavost.

Červená barva štítu představuje statečnost a odvahu, statečnost, lásku k rodné zemi a bližnímu, ale také spravedlnost a duchovní pokoru.

Evangelium je spolu s Biblí považováno za jednu z nejrozšířenějších knih, jejímž cílem je zdůraznit, že Permský kraj je osvícený, kultivovaný a vzdělaný. Kříž nad evangeliem je symbolem křesťanství, svědčí o pravoslaví a čistotě myšlenek.

Knížecí koruna z 15. století je symbolem starověké historie permské země, připomíná dříve existující permské knížectví a zdůrazňuje jeho vysoké postavení a význam pro stát. Koruna je červená čepice s lemem z hermelínové kožešiny (hermelínové ocasy ve dvou vrstvách naznačují, že koruna je velkovévodská), boční oblouky zlaté koruny jsou vykládány perlami, na každé straně sedm perel, střední oblouk je vykládán drahokamy, koruna je zakončena křížem.

*Podle heraldické tradice musí být živé bytosti na erbech vždy otočeny pravou stranou, což zdůrazňuje, že medvěd je otočen čelem k dobru, nikoli k zlu. Ve středověku se erby umisťovaly na štíty. Pravá a levá strana se určovaly z pohledu osoby držící štít.

Zastávky/Trasy:

Filharmonie – 150 m a 280 m: A10, A14, A33, A41, A50, A60, A68, A81
TSUM na Leninově ulici – 90 m a 150 m: A10, A14, A33, A41, A50, A60, A68, A81, TM4, TM7, TM12
TSUM na Komsomolském prospektu – 110 m.: A10, A14, A33, A41, A50, A51, A60, A68, 81
TSUM na Komsomolském prospektu – 180 m: A51