Proč kráva olizuje jinou krávu?

Práce pastýře nebyla nikdy považována za prestižní, a tak krávy na vesnicích pásli lidé, kteří nebyli schopni ničeho jiného. Nejčastěji to byli „blahoslavení“, o které není nikde nouze. Samota a komunikace s přírodou a zvířaty blahodárně působí na jejich pohodu. Ovčáci byli respektováni a do jisté míry potěšeni, což je zcela přirozené, protože lidé jim dávali do péče své krávy, které jsou, jak známo, prvními ošetřovatelkami ve vesnici. Každý mi dá za pravdu, není nic příjemnějšího než čerstvé mléko a mléko s čerstvým chlebem zažene každý hlad.

Nyní nikdo nechce pracovat jako pastýř, není to prestižní. „Požehnaní“ zmoudřeli a začali si za své služby účtovat takové ceny, že majitelům krav nezbývalo nic jiného, ​​než pást své kojné sami (samozřejmě střídavě). Takže pokud chcete pít domácí mléko, buďte tak laskaví a zajděte jednou za měsíc a komunikujte s kravami a zároveň s přírodou. Na vesnicích proto jako pastýři pracují všichni, od mladých po staré, od prostého školníka až po velkého vůdce vesnice. To jen místní „oligarchové“ mají možnost najmout místo nich „pastýře“, navíc nejčastěji z řad vesnické inteligence.

To je samozřejmě špatně, protože každý by se měl starat o své věci. Učitel má učit, šéf vést a pastýř pást krávy. A pro krávy to bude příjemnější. Neustálý pastýř, ať je jakýkoli, je stále lepší než řada lidí, kteří se mění ze dne na den. Pastýř dobře zná zvyky a dispozice svého stáda, místa krmení a mnoho dalšího, což pomáhá zlepšit pohodu zvířat a zvýšit produkci mléka.

Představte si, jak budou reagovat naše děti ve školce, když k nim místo učitelky bude každý den chodit jeden z rodičů. Absurdní, že? Tohle by vůbec nikoho nenapadlo. A ty krávy! Jen se zdá, že na nic nereagují. Ve skutečnosti mají stejně zranitelnou duši jako kdokoli z nás. Vy i já však máme možnost vyjádřit nespokojenost s neférovým jednáním vůči nám, nebo si v krajním případě někomu stěžovat. Krávy neumí mluvit, tím méně si stěžují. Své pocity vyjadřují mlékem. Urazil krávu – mléka ubylo, nezaslouženě mu vynadal – stalo se ještě méně. A pokud se ke krávě chováte s láskou a náklonností, pak určitě přidá do kbelíku sklenici mléka navíc.

Krávy reagují na všechno. Nemluvím o tak obyčejných věcech, jako je kvalita a množství krmiva, místo a doba odpočinku, životní podmínky ve stáji, povětrnostní podmínky, „lidský“ přístup ke zvířatům. Reagují svou dojivostí i na hudbu – klidná a melodická hudba (včetně vážné hudby) má pozitivní vliv na množství mléka. Ale „železná“ skála, kterou mají někteří lidé tak rádi, působí na zvířata depresivně. Pozorování ukázala, že i přechod na „letní“ nebo „zimní“ čas ovlivňuje kondici krav.

Málokoho baví pracovat jako pastýř na směny. Na jednu stranu musíte být celý den venku, navzdory všem výkyvům počasí. Kromě toho taková „práce“ odvádí pozornost od hlavní, což je mnohem důležitější než toto. A za třetí je tu stádo krav. Ukazuje se, že stádo žije svým vlastním životem, nerozumí vám a vašim příkazům, a vy mu tedy nerozumíte. Kvůli tomu je nutné vynaložit velké úsilí na udržení základního pořádku mezi kravami. Člověk je unavený, podrážděný; proto pracuje „nedbale“, navzdory přítomnosti původní krávy ve stádě.

Ale ovčák není jen řidič krav. To je chůva, učitelka, pokud budeme nadále srovnávat stádo krav s dětským ústavem. Pastýř musí své svěřence nakrmit a napojit, poskytnout jim možnost odpočinku nejen ve stínu, ale i tam, kde je nejméně krveprolití. Proč ne školka?

Mezi takzvanými nucenými ovčáky však existují výjimky potvrzující pravidlo. Jeden vesnický „intelektuál“, kterého jsem znal, pracoval v létě jako pastýř a dostával z toho určité zadostiučinění. Krávy pro něj nebyly jen prostředkem k výdělku. Měl rád tato velká a chytrá (jak věřil) zvířata, zejména způsob, jakým byla organizována „struktura“ stáda, vztahy mezi členy tohoto týmu. Nepásl jen krávy jako obyčejný pastýř, pozoroval stádo, studoval morálku svých svěřenců a dokonce si vedl deník. Od tohoto nově vytvořeného „etologa“ (odborníka, který studuje chování zvířat) jsem slyšel spoustu zajímavých věcí a rozhodl jsem se podělit se o své postřehy se čtenáři. Navíc, abych byl „důvtipnější“, musel jsem se seznámit s příslušnou odbornou literaturou.

Ukazuje se, že jsme na krávy natolik zvyklí, že jsme ztratili schopnost všímat si neobvyklého v jejich chování a ve vztazích mezi nimi. Předpokládá se, že krávy jsou příliš hloupé a veškerá jejich inteligence je zaměřena na proces konzumace a trávení trávy a sena. I když to vůbec není pravda. Krávy mají velké a krásné oči orámované dlouhými řasami. Přes den, jako v zrcadle, se v nich odráží slunce, tráva, stromy, v noci – myriády hvězd a dokonce . propast vesmíru. Takovými očima se nemůže pochlubit žádná kráska.

Lidé se prostě bojí do takových očí podívat. Poté je nepravděpodobné, že budou moci poslat zvířata na porážku. Oči hloupých a zcela zbytečných lidí jsou zřejmě kvůli tomu nespravedlivě přirovnávány ke kravským.

Mezitím je stádo krav něco holistického a organizovaného, ​​ve kterém existují určité vztahy, podobné těm, které jsou pozorovány u „inteligentnějších“ zvířat, a dokonce i v. lidská společnost, bez ohledu na to, jak urážlivá se to někomu může zdát.

Krávy ve stádě neputují jen samy od sebe nebo nejdou, kam je pastýř zavede. Každá kráva má svůj charakter, povahy, jak se říká na vesnici. Někteří z nich jsou namyšlení a neustále obtěžují své přítelkyně. Výhrůžně skloňují hlavy, a to samo o sobě stačí k tomu, aby se slabomyslné krávy vzdalovaly různými směry. Stává se, že „kosa se ocitne na kameni“. Potkají se dvě takové krávy; Začnou výhružně popotahovat, kopyty kopat do země a zuřivě napodobovat útok. Po takových útocích se krávy nejčastěji rozptýlí a „vítěz“ vydává válečný řev, což naznačuje, že je vůdcem stáda. Málokdy dojde k boji proti muži, protože krávy jsou zaneprázdněny důležitým úkolem, zpracováním trávy na výživné mléko. Tento druh zábavy je s největší pravděpodobností typický pro mladé býky, kteří mezi sebou neustále něco řeší.

Objeví-li se ve stádě nová kráva, zbytek, jednotlivě nebo ve skupině, na ni zaútočí s agresivními úmysly – sklání hlavy a vystrkují rohy, těžce dýchají a mlátí kopyty o zem. Nakonec jeden z nich, ten nejdůležitější, upře těžký pohled na nepřítele a vrhne se do bitvy. Pokud se soupeřka chce vyhnout potížím, rychle se vzdálí. Pokud vystrčí rohy a přijme boj, vypukne bitva. Krávy se zuřivým sípáním krouží jedna kolem druhé, pak jedna z nich přichází ze strany a snaží se rohy zasáhnout protivníka do boku. Ta se na oplátku snaží odrazit úder. Pokud se to nepodaří, okamžitě uteče stranou. Pak se znovu vrací a snaží se vystavit úderu během bitvy své čelo, ne bok. Vítěz pronásleduje běžce poměrně dlouho. Dominantní postavení ve stádě zaujímá nejčastěji dospělá, nejsilnější a největší kráva.

Pokud jsou krávy blízko v síle nebo „hodnosti“, může boj pokračovat v intervalech několika minut. Krávy žvýkají trávu o přestávkách, aniž by se přestávaly navzájem sledovat. Po takových bojích zaujímá nová kráva své právoplatné místo v hierarchické struktuře stáda. Nejčastěji „klouže“ na nejnižší úroveň kravské společnosti. A to bez ohledu na věk, sílu a dokonce i to, jaké místo zaujímala v jiném stádě. Své místo na slunci si tedy bude muset vybojovat prakticky od nuly. U nás je to stejné; V jednom pracovním kolektivu člověk dosáhl jistých úspěchů, ale při přechodu na jinou práci musí nejčastěji začít vše úplně od začátku.

Zavedený hierarchický řád a struktura stáda přetrvává poměrně dlouho, protože málokdy má někdo chuť bojovat s krávou, která má dominantní postavení. Krávy si dokonale rozumí. Učenlivější zvířata se nikdy nepouštějí do bojů. Z tohoto důvodu se živí na okraji louky, kde nejsou nejlepší podmínky; je tam méně trávy a více krveprolití.

Krávy ve stádě dělají všechno současně: pasou se, odpočívají, žvýkají. Jakmile se jeden z nich vydá k napajedlu, celé stádo ho okamžitě následuje. Nejčastěji jsou takovými „veliteli“ krávy, které zaujímají dominantní postavení ve stádě.

Rozkaz je porušen pouze v jediném případě – při narození telete. Pokud tele zůstane ve stádě se svou matkou, kráva se oddělí od zbytku a jde jakoby odděleně od stáda. Pokud je tele odebráno nebo ponecháno doma, kráva se velmi vyděsí, několik dní nepřetržitě bučí, hledá je a pak se znovu připojí ke stádu a zaujme v něm své místo. V této době je nebezpečné řešit věci s takovou „nervózní“ krávou.

Výzkumy provedené specialisty ukázaly, že krávy mají jedinečný „řeč gest“: i ten nejmenší sklon hlavy neomylně zachytí všichni členové stáda. Bučení krav není tak jednoduché, jak by se mohlo zdát. Má mnoho různých tónů, včetně „výhrůžky“, když se protivník přiblíží, „volání“, které volá stádo nebo matka volá tele. Kromě toho existuje několik typů „adres“ od krávy k jejímu tele, například zvláštní signál, který ho upozorní, že se objevilo něco, co stojí za pozornost. Také své dítě učíme: „Buďte opatrní při přecházení ulice, dodržujte dopravní předpisy.“

V kanceláři nebo organizaci můžete pozorovat následující obrázek. Někdo chce šéfa „vysát“ a poskytuje mu nejrůznější drobné služby: servírování čaje, kávy, „odfukování zrnek prachu“. Totéž se děje u krav. Někdy můžete pozorovat dlouhodobé olizování ramen jedné krávy druhou. Navíc nejčastěji podřízená kráva olizuje tu dominantní. Dominantní kráva se může svými rohy nebo čelem dotýkat těla podřízené krávy, ale není v tom ani náznak agresivity. S největší pravděpodobností je to jako hra. Velmi dobře to známe, když šéf blahosklonně poplácá svého podřízeného po rameni nebo mu dá tu čest s ním poobědvat a ten nejdemokratičtější šéf může jít svého podřízeného i navštívit. Zajímavé je, že do takových „demokratických“ her vstupují pouze zvířata, která jsou o tři úrovně nižší (nebo vyšší) než ostatní. Řekněte mi, dovolí si šéf poplácat po rameni svého zástupce, který spí a vidí se na místě šéfa?

Udržování „prestiže“ a boj o dominantní postavení se odehrává v těchto třech řadách a je zde možná i perzekuce. Šéf si totiž nejčastěji vylévá svůj hněv (aby ostatním demonstroval, jak je „hrozivý“ a mohou ho dostat i oni) na neškodných zaměstnancích. Zástupce dostává takové napomenutí velmi zřídka a nejčastěji za zavřenými dveřmi. Šéf a jeho zástupce si pomocí „řeči gest“ a určitého „náklonu hlavy“ dokonale rozumějí jako krávy.

Někdo by se mohl ptát, proč si krávy potřebují urovnávat věci mezi sebou, když na nich mnoho v jejich životech nezávisí. Ráno je stádo vyhnáno na pastvu a večer zpět. Během dne jeho pohyby závisí na rozmaru pastýře. I jejich životy patří jiným, pánům. Na to lze odpovědět ještě naivnější otázkou. Ale nejsme všichni zmanipulováni? Pokud si někdo myslí, že tomu tak není, je na velkém omylu. A co naše životy? Prostě je momentálně nikdo nepotřebuje, a pokud je nedej bože někdo potřebuje, nikdo se vás ani mě na nic neptá. Vždyť všechny války jedni začali a jiní, kteří s tím neměli nic společného, ​​zaplatili životem.

Řekněte mi, proč jeden člověk potřebuje mnoho milionů a miliard, když je dobře známo, že pro dobrý život potřebujete mnohem méně peněz? Odpověď: touha být skvělý a milovaný. Tohle je Z. Freud a F. Nice v jedné dávce. Totéž se děje u krav. Dominantní krávy jedí v nejlepších oblastech louky, odpočívají v pohodlnějších podmínkách a býci je „milují“ stále častěji než ostatní krávy (pokud samozřejmě dostanou takovou příležitost). Výzkum vědců ukázal, že dominantní jedinci ve stádě (nebo hejnu) (jak krávy, tak i jiná zvířata) rodí mláďata častěji než podřízení. Všechny tyto mechanismy chování byly vyvinuty u zvířat během milionů let existence v přírodních podmínkách. Skot a drobný skot si lidé ochočili teprve před 8-10 tisíci lety a po většinu této doby se život domácích zvířat příliš nelišil od života jejich divokých protějšků. Zvířata byla především chráněna před predátory a přesunuta do lepších krmných míst, ale jinak byla ponechána svému osudu.

Nyní pojďme mluvit o něčem příjemnějším; Ukázalo se, že krávy mají přátelství. Náš inteligentní pastýř pozoroval dvě krávy, které byly neustále spolu. Ráno se jedna z nich přiblížila k plotu své kamarádky a lákavě zabňučela. Pokud se její majitelé z nějakého důvodu zdrželi, trpělivě by čekala u brány. Pak společně dohnali odcházející stádo. Vždy se spolu pásli, společně odpočívali, chodili spolu na vodu. Pokud jeden z přátel zůstal doma, druhý celý den lákavě bučel a ostražitě se rozhlížel kolem sebe. Ani ta nejnafoukanější kráva se neodvážila přiblížit se k takovým přítelkyním, pochopila, že ve dvou to nebude tak snadné.

Někdy krávy změnily přítelkyně. Několik dní chodí s jedním, pak s druhým, i když navenek není vidět, že by se pohádali. A to se u nás často stává: nejprve jdeme s jedním zaměstnancem na oběd nebo pijeme kávu, pak si ho z neznámého důvodu přestaneme všímat a povídáme si s druhým.

Navzdory své obrovské hmotnosti si tato zvířata mohou hrát, zejména mláďata. Her se účastní i dospělé krávy. Krávy mají dokonce speciální signál – „pozvání ke hře“. Existují dokonce speciální oblasti pro hry. Nejčastěji jim chybí vegetace, aby bylo místo pro běh „dohánět“. Jakmile se stádo dostane do takového prostoru, jedna z krav, nejčastěji jalovice nebo býk, vydá signál „výzva ke hře“ a začne mezi nimi hra. Mladé jalovice a býci po sobě běhají, někteří se snaží jako malí psi chytit vlastní ocas, jiní „zadnou“ keře a lehnou si na zem. Postupně se do hry zapojují i ​​dospělá zvířata, většina stáda.

Konečně jsou tu všechny druhy her s více či méně výraznými sexuálními podtexty: napodobování páření bez ohledu na pohlaví a věk. Opravdu jsme se vzdálili od krav, zapojovali jsme se do lehkého, nezávazného flirtování na večírcích? Mladá telata se vyznačují hrou, kterou nelze nazvat jinak než „matka-dcera“ – jedno tele předstírá, že saje druhé, nebo žalostně „volá“ imaginární matku. Pak se podepřel zádí a spěchal pryč a zbytek ho následoval ve cvalu. Děti na všech kontinentech hrají podobné hry.

Úžasný vztah mezi kravami a jejich majiteli. Některé krávy se vracejí z pastvy klidně, bez jakýchkoli emocí. Pokud je brána zavřená a není tam nikdo, kdo by je pozdravil, kráva se začne pást poblíž domu, i když její nafouklé břicho naznačuje, že pravděpodobně nebude mít hlad. Jiní se při první příležitosti snaží z domu vyplížit. Znal jsem jednoho majitele, jehož kráva neustále zabloudila ze stáda, někde se zdržovala a neustále se musela hledat, někdy i v noci. Z nějakého důvodu nechtěla domů, i když navenek se nedalo říci, že by se tam urazila. V domě byla pravděpodobně nějaká nepříjemnost, na kterou kráva reagovala. Třetí krávy začaly bučet už dávno a přešly z pomalého kroku na zrychlený „cval krav“. Krávy nejsou koně, s velkými vemeny se moc neběhá, ale spěchají. Milují, když je majitelé vítají, hladí, mazlí. Spěchají ke krmítku, kde se s láskou připravuje chutné jídlo. A jedí, jako by se celý den postili. Jíme při návštěvě přátel nebo příbuzných s menší chutí a chutí?

Tyto krávy mají milé milenky, které nešetří milými slovy. Při dojení si panička povídá se svou ošetřovatelkou a zdá se, že jí rohatý tvor rozumí. Vypráví krávě, jak strávila den a co ještě zbývá udělat. Jednoho dne si hospodyňka stěžovala na kočku, která vlezla do skříně a převrhla sklenici zakysané smetany. V tu dobu kočka klidně prošla kolem. Kráva na ni tak vztekle odfrkla, že kočka uskočila na stranu, jako by ji šlehli tyčí.

Pastýř vyprávěl další příběh o přátelství mezi paničkou a krávou. Kráva jeho souseda se jmenovala Matryona. Dojil ji pouze majitel a kráva nenechala ostatní, včetně majitelovy dcery Kateřiny, aby se k ní přiblížili. Vládlo mezi nimi takové přátelství, že majitelka přicházela k pasoucímu se stádu téměř každý den kontrolovat svou krávu. Matryona, když ji viděla, začala hlasitě bučet, ve kterém bylo všechno – radost ze setkání i stížnost, že dlouho nepřišla a mnohem víc. Pastýř, kterému panička nosila zároveň vodu a jídlo, se o jejím příchodu dozvěděl podle řevu krávy, dlouho před jejím zjevením.

Jednoho dne se majitelka krávy rozhodla navštívit svou nemocnou sestru, která žila v jiné vesnici. Než odešla, přísně přikázala krávě: „Matryono, jdu ke své sestře a vrátím se až večer. Katka tě podojí, nebraň se, buď chytrá.“

Obvykle se krávy dojí jen ráno a večer, a když je hodně trávy nebo je velké horko, tak přes den. V poledne, když bylo stádo hnáno domů, šla Kateřina podojit krávu, ale nedala se a bránila se svými rohy. Svázali ji, pak kráva začala nohama srážet kbelík. Nebylo nic než muka, nejen pro dojičku, ale i pro krávu. Polodojenou krávu jsme museli znovu vyhnat na pole.

K večeru, když se stádo chystalo zahnat domů, Matryona, vzpínající se, málem běžela opačným směrem a rychlostí spěchajícího koně. A to i přes přetékající vemeno, které se houpalo mezi nohama.

Kráva už vyběhla do kopce, když se na jejím vrcholu objevil muž v bílém šátku. Byl to majitel krávy. Kráva bučí a stěžuje si a majitel ji vyčítavě vyčítá: „Hloupé, varoval jsem tě, že tě Káťa podojí, ale ty jsi mě neposlechla. Dobře, dobře, zase dlouho neopustím domov.” Mluvili tedy domů a nevšimli si ani pastýře, ani stáda krav. Pastýř svým jménem dodal: „Pravděpodobně se na ně mnoho krav dívalo se závistí, každá snila o tom, že bude mít takovou paní.“ To je jistě pravda, taková hospodyňka pravděpodobně nepomyslí jen na dojivost.