Obraz devítiocasé lišky kumiho v moderní korejské kultuře

Obraz devítiocasé vlkodlačí lišky zaujímá v kultuře zemí Dálného východu zvláštní místo. Není náhodou, že v průběhu mnoha let badatelé z celého světa nashromáždili nesmírné množství rozmanitých materiálů týkajících se rysů obrazu těchto lišek v Číně, Koreji a Japonsku. Zároveň má každá země svou vlastní tradici týkající se povahy a detailů obrazu vlkodlačích lišek.
Takže, japonské lišky kitsune jsou často jakýmisi strážci spravedlnosti. Trestají zločince a dávají lekci nedbalostním úředníkům. Čínské lišky Huli-jing, jako japonština kitsune, někdy slouží jako příklad moudrosti a plní poučnou funkci, ale ve většině případů působí jako zákeřné a kruté svůdkyně, jako například Korejka gumiho [1, s. 1].
Termín gumiho doslovný překlad z korejštiny jako „liška s devíti ocasy“, kde ku – „devět“, mi – „ocas“ a ho – „liška“. Podle starodávné legendy liška po tisíci letech života získá devět ocasů a získá schopnost proměnit se v jakéhokoli tvora, předmět nebo osobu.
Ačkoli rané legendy zmiňují laskavost gumiho Ve vztahu k lidem není obraz devítiocasé lišky, který se v korejském folklóru nejvíce uchytil, nejpozitivnější. Je těžké říci, proč a kdy se její charakter a obraz změnily. Nicméně již v éře Silla (356–892) se liška v souladu s čínským prototypem gumiho byla zobrazována jako krásná dívka, která sváděla a zabíjela muže, aby získala jejich játra nebo srdce a stala se člověkem. Legendy popisují poněkud kruté příběhy, ve kterých devítiocasá liška nejen lovila muže, ale také se proměnila ve starou ženu, aby se dostala do domu a ublížila dětem [6, s. 69–70].
Věřilo se, že objevení liščí esence gumiho bylo možné pouze svléknutím krásky, ale existují i jiné možnosti zápletky. Můžete například přečíst odhalující kouzlo nebo odhalit lišku s pomocí jiného zvířete, zejména psa.
V mnoha příbězích je hlavním cílem lišky gumiho byla to úplná proměna v člověka. V podobě krásky musela liška svést a získat srdce nebo játra tisíců mužů, jinak by se proměnila v mořskou pěnu [2, s. 41]. Je tedy těžké si představit, že by se devítiocasá liška do své oběti zamilovala nebo projevila soucit, jak se opakovaně dělo v japonských a čínských legendách.
Nicméně, obrázek gumiho, vysílaná v moderní korejské kultuře, se nápadně liší od té tradiční. S popularizací korejské kultury ve světě, s šířením „korejské vlny“ hallyu Výklad této postavy se začal rychle měnit. Termín „korejská vlna“ byl vytvořen ve druhé polovině 1990. let XNUMX. století čínskými novináři v souvislosti s rychlým šířením jihokorejské popkultury v zahraničí. V současné době také odráží celý směr zahraniční politiky Korejské republiky, který spočívá ve zvyšování zájmu cizinců o tuto zemi popularizací produktů masové kultury, především hudby a filmu. Je tedy zcela pochopitelné, že pozitivní obraz lišky gumiho pomohlo upoutat zájem diváků nejen k moderní, ale i k tradiční korejské kultuře [5, s. 25].

| „Liščí dívka“ Plakát k animovanému filmu |
Takže ve filmech a televizních seriálech, počínaje 1990. léty, postava gumiho se začaly objevovat stále častěji, aniž by byly symbolem absolutního zla. Romantické příběhy o lásce mezi mužem a vlkodlakem-liškou byly vydávány v různých formátech a žánrech. Například film „Gumiho„patří do žánru thrilleru, seriály „Tisíci muž“ a „Moje holka -“ gumiho„- romantickým komediím a film, který byl v Rusku uveden pod názvem „Fox Girl“, je celovečerní animovaný film.“
Kromě kinematografie si obraz devítiocasé lišky získal velkou popularitu i mezi tvůrci komiksů. manhwa, korejská národní verze japonských a čínských komiksů (jap. manga, velryba Manchua). Jsou si podobné v rozvržení textu a designu, ale mají svá vlastní rysy. Korejské komiksy manhwa se vyznačují širokou škálou žánrů a obrazů. Jejich tvůrci zahrnují devítiocasé lišky nejen do populárních dobrodružných a romantických příběhů, ale používají je také jako spojovací postavu pro filozofické zápletky.
Takže v komiksu manhwa Duhová růže vypráví několik příběhů o lidských snech a smyslu pro povinnost. Tyto příběhy údajně vypráví horský duch devítiocasé lišce, která se rozhodla stát se člověkem a najít hrob své milované. Tisíciletá vlkodlačka musí strávit sto dní v jeskyni, kde jí česnek a pelyněk, protože kvůli alergii nemůže použít tradiční metodu přeměny (snědení tisíce lidských jater). V tomto případě jsou česnek a pelyněk použity jako symbolický odkaz na tradiční metody reinkarnace a transformace, poprvé zmíněné v legendě o Tangunovi, prvním vládci Korejského poloostrova. V této známé legendě byla Tangunova matka Unne medvědicí, která se proměnila v člověka prostřednictvím rituálu snědení česneku a pelyňku. Tento rituál autoři reprodukovali v moderním komiksu. manhwa.
V dnešní literatuře je postava gumiho se také několikrát objevuje jako hlavní postava. Jedním z těchto děl je román „Nedávejte alkohol gumiho!“, vydaná v roce 2015 a získala obrovskou popularitu. Zábavný příběh o muži, který vidí duchy, a devítiocasé lišce, která utekla od svého ochránce do lidského světa. Liška gumiho v tomto díle také nepředstavuje hrozbu pro lidský život. Spíše se zvědavě snaží poznávat svět lidí a stát se jedním z jeho obyvatel.
Devítiocasé lišky si našly cestu i do počítačových her. Například ve třetí sérii populární ságy Elsword se objevuje postava jménem Ara – dívka se silou devítiocasé lišky, která jí pomáhá v různých bitvách. Nejsou to ale jen korejští tvůrci her, kdo se při vývoji postav obrací k folklóru. V jedné z nejpopulárnějších her na hrdiny na světě, League of Legends, je postava Ari založena na korejské verzi příběhu o lišce s devíti ocasy. Stejně jako lišky gumihoAri má schopnost manipulovat s emocemi lidí a akumulovat magii z životní energie člověka díky tzv. „liščí korálku“ [4].

| Logo společnosti „KABREW“ |
V každodenním životě Korejci také aktivně používají obrázek lišky. Různé potisky s magickými liškami se tisknou na oblečení, jsou součástí reklamy a propagují tematické řady kosmetiky. Některé společnosti si dokonce stylizované obrázky lišek vytvářejí jako svá loga. Například korejská pivovarnická společnost „KABREW“ si lišku zvolila jako své logo. gumiho, protože liška je pro režiséra šťastným symbolem. Celá sekce na webových stránkách společnosti je věnována vysvětlení důvodu této volby [3].
Obecně lze hovořit o změně vnímání obrazu lišek. gumihoV moderní kultuře stále častěji vidíme, jak je vlkodlak zobrazován jako benevolentní, někdy i naivní tvor, který neprojevuje agresi vůči lidem bez potřeby, má schopnost soucitu a je často připraven se obětovat kvůli lásce k člověku.
Ačkoli je v současné době poměrně obtížné určit skutečné důvody změn v obrazu devítiocasé lišky a v postoji k ní v Koreji, současný trend již naznačuje, že si tato folklórní postava nejen zachovává svůj význam, ale také se transformuje tak, aby splňovala požadavky moderní společnosti, a stává se plnohodnotným prvkem moderní kultury.
Literatura
| 1 | Casal UA Skřetí liška a jezevec a další čarodějná zvířata Japonska // Folklorní studia, 1959. Sv. 18. R. 1–93. |
| 2 | Johnson TW Tradice lišek z Dálného východu // Asijské folklórní studie, 1974. Sv. 33. Č. 1. R. 35–68. |
| 3 | Oficiální domovská stránka společnosti «KABREW» (přístup: 17.01.2019). |
| 4 | Globální portál „League of Legends“ [Globální portál pro hru „League of Legends“] (datum přístupu: 13.01.2019). |
| 5 | Shim Doo Bo. Hybridita a vzestup korejské popkultury v Asii, Média, kultura a společnost. Leden 2006. Roč. 28. Č. 1. S. 25–44. |
| 6 | Wallen Martin Fox // London: Reaktion Books, 2006. s. 69–70. |