Liška dýmka: vlastnosti, podobné typy a použití.

Yasutomiki je první, kdo vypráví o lidech, kteří používali lišky k magickým účelům. Tento typ čarodějnictví se nazýval kitsune-tsukai (狐仕), „použití lišek“. Desátého dne devátého měsíce roku 1420 Yasutomi napsal:

„Dnes ráno byl Takama, doktor Muromachi-dono (Shogun Ashikaga Yoshimochi) uvržen do vězení spolu se svým synem a mladším bratrem, protože se nedávno objevily zvěsti, že tito lidé byli (tsukau [仕], „použití“ ve službách těchto lidí )) lišky.

Včera šógunova konkubína nařídila vyhnancům dělat kaji (výkřiky), načež dvě lišky vyběhly z místnosti a byly chyceny a zabity. Bylo zřejmé, že lišky slouží Takamovi, a ráno byl muž povolán do paláce. V poledne dorazil do paláce také Sadamune Ason, on’yo no kami (陰陽頭, starší věštec), který uposlechl rozkazy, protože se říkalo, že také kouzlí pomocí lišek. Jak hrozné, jak hrozné jsou činy těchto lidí v době, kdy se blíží konec světa!“

Téhož roku, desátého měsíce, devátého dne: „Podle toho, co jsem slyšel, byl vězeň Takama včera vyhoštěn do provincie Sanuki a Toshitsune Ason utrpěl stejný trest, pokud se předtím nestal mnichem klášter v Aquinu. Všichni tito lidé používali lišky v čarodějnictví.“

Umpyo-zasshi (před rokem 1758) podává následující příběh:

V Ósace byl herec, kterému se říkalo „lidský cíl“, protože vyzval každého, aby se pokusil zasáhnout jeho odhalené břicho pistolí. Mnozí se takto snažili bavit (za tento podivný výkon samozřejmě herci zaplatili peníze), ale on se kulce vždy vyhnul pohybem létajícího ptáka. Jeho sláva se rozšířila po celém městě. Studenti jednoho starého střelce prosili svého učitele, aby ukázal své umění na tomto podivném terči, přestože to zpočátku odmítl, protože neměl rád nesmyslné krveprolití. Zkušený střelec zasáhl oblečení „cílového muže“, nikoli sebe, ale zemřel obklopený oblaky kouře. Studenti, obdivujíce dovednosti svého učitele, ho požádali, aby vysvětlil, co se stalo, a on řekl: „Tomuto stínovému muži sloužila liška, která ho následovala pro jídlo. Ona, skrývající se v jeho šatech, představovala falešný lidský obraz oklamaným lidem. Ti, kteří na něj stříleli, prostě zasáhli vzduch; Skončil jsem v šatech, ve kterých se liška schovávala, takže někde tady musí být její mrtvola.“ A skutečně, druhý den byla ve vesnici Namba nalezena stará liška zabitá kulkou. Učitel, který velmi dobře znal jeho umění a mazané démony, byl zjevně nesmírně inteligentní člověk.

A v Shinchomonshu si můžete přečíst o čaroději, který v Kjótu vystupoval s ki-ko (気狐, „liščí duchové“) a kinryū (金龍, „zlatí draci“) a který věděl, jak z jedné osoby udělat dva lidi. .

Shosan chomon kishu, napsaný v roce 1849, hovoří o takzvané kudě (dýmce), která je v provincii Shinano dobře známá jako duch. „Lidskýma očima to není vidět.“ Z generace na generaci zůstává ve stejné rodině, jejíž členové nekomunikují s ostatními a mají zvláštní odpor k manželství. Pokud jde o kuda-kitsune (管狐, „pipe-liška“), kterého najdeme v Sanshu a Enshu (provincie Mikawa a Totomi), je to tak malé zvíře, že se dá nacpat do tuby, odtud jeho název; Tohle je liška velikosti krysy.“

Ti, kteří mají ve svých službách kan-ko (dýmkové lišky), drží v ruce bambusovou dýmku, o něco tenčí než tu, kterou rozdmýchávají oheň v ohništi, a recitují magické formule, z nichž se liška náhle objeví v dýmce. a odpoví na všechny otázky, které jí byly položeny. Říká se, že na samém počátku Yamabushi obdržel toto magické umění od Kimpusen (tj. od Tengu s Kimpusen 金峯山) po nejčistší a nejtvrdší asketické praxi. Tyto lišky žijí ve velkém počtu poblíž severních hor v provinciích Suruga, Totomi a Mikawa. Pokud jde o osm provincií Kanto, nacházejí se hlavně v Kozuke a Shimozuke.

V Kanden Kohitsu, napsaném v roce 1799, čteme následující: „V blízkosti provincií Izumo a Hoki existují takzvaní kitsune-mochi (狐持, „chov lišek“). Je to tam tak běžné, že se lidé jeden druhého ptají, kolik lišek všichni mají. Pokud má někdo s někým špatné vztahy, je posedlý liškou, stejně jako to dělají ti, kteří praktikují inugami-tsukai (používání psích božstev na Kjúšú). Proto jsou velmi silní nepřátelé.“

Autor knihy Reiju zakki (napsané po roce 1839) pochybuje, zda kuda-mochi a osaki-cukai existovaly v dávných dobách, zmiňuje Fuso Ryakki a Yasutomi ki, kde čteme o tom, jak opat So-o a dvůr vyhnal lišku lékař Takama I využil jejich služeb.

Pokud jde o Maedu, autora Inari Jinjako (1836), podle jeho názoru, který byl uveden výše, kuda-mochi a osaki-tsukai v Kozuke, Shinano, Izumo atd. jsou pozůstatky Daginiho učení.

Inoue Enryo uvádí ve svém Yokaigaku Kogi velké množství zajímavých podrobností o použití magických lišek. Cituje článek z Dai Nihon kyoiku Shimbun, kde čteme: „V Ina, v provincii Shinano, žije stvoření zvané kanko, „pipe liška“. Je velký jako myš, jeho ocas je jako trubka rozříznutá na dvě části; odtud její přezdívka. I když je to velmi malé zvíře, říká se, že má tvar lišky. Podle ústní tradice byla tato šnorchlová liška původně vypůjčena od Inari z Fushimi, provincie Yamashiro; byl to obrázek malé lišky v chrámu. Když nadešel čas vrátit ji do Fushimi, mniši Inari ji zapečetil jako velmi cennou věc, ale nevíme, v jakém je nyní stavu. Existence trubicových lišek je však skutečností. Jedná se o velmi hbité a inteligentní stvoření; ochočený, je neoddělitelný od svého majitele a žije v jeho kapse nebo rukávu. Tyto lišky zkoumají všechno a každého a neustále hlásí svému majiteli o všem, co se naučí, takže se věří, že jejich majitelé dokážou vysvětlit minulost a předpovědět budoucnost lidí. Ti, kteří cvičí tzv. kitsune-tsukai, mají tyto lišky na hrudi; lezou jim až k uchu a všechno jim řeknou. Říká se, že takoví lidé jsou velmi zruční ve vysvětlování minulosti a předpovídání budoucnosti Liščí dýmka je ukázána pouze jejímu majiteli, ale nikomu jinému. Ti, kdo takové lišky chovají, se však poznají podle zvláštního pachu, který se kolem nich táhne.“

S poukazem na hlavní čínská díla zmíněná výše a některá starověká a novější japonská díla cituje Inoue modernější informace, které shromažďuje z celé země a našel v novinách o držení lišek a tanuki obecně ao používání lišek lidmi v konkrétní . Muž z prefektury Gunma, provincie Kozuke, napsal, že lidé žijící v okolí hory Chichibu v Musashi mají tendenci připisovat vše, co se stalo, a co nelze vysvětlit, liškám a tanuki. Pokud zmizí rýže nebo bourci, nebo náhle spadne kámen nebo se něco podivně hýbe nebo chrastí, vše se připisuje těmto zvířatům. Podivný zvuk, jakoby z padajícího písku, který byl slyšet v hostinci, kde bylo chováno mnoho osaka kitsune, byl považován za způsobený velkým množstvím neviditelných lišek, které procházely kolem; stejná zvířata sypala popel na několik chlapců ve spánku. Jiná osoba viděla konvici zvedat ke stropu neviditelnou rukou. Jednoho dne někdo koupil palivo v obchodě, ale když se vrátil domů, váha toho, co koupil, byla poloviční oproti původní hmotnosti. Samozřejmě, že liška Osaki, která žila v obchodě, přitlačila na váhu, aby oklamala kupujícího a ve prospěch majitele. Jindy každou noc z obchodu zmizelo mnoho koláčů a druhý den ráno je našli v sousedním domě. Všechny tyto incidenty se staly v domech, kde byly drženy lišky Osaki. Ve stejné části země mnoho bohatých rodin najednou bez zjevného důvodu zkrachovalo během několika měsíců, zatímco jiné rodiny, docela chudé, zbohatly stejnou rychlostí. Podle všeobecného mínění to byla práce osaeckých lišek, které tajně nosily peníze, obilí, nábytek atd. od chudších domů k bohatším. Osaki liška je menší než normální liška a vypadá úplně stejně jako krysa. Říkají, že se stejně hojně množí. Rodiny, které je chovají, se nazývají sippo, a pokud se jejich členové ožení, osacké lišky je následují. I když se najdou tací, kteří si možnost sňatku s členem rodiny Sippo nepředstavují, v současnosti je za Sippo považována více než polovina rodin v okolí. Protože však Osaki lišky nejsou schopny přejít Tonegawu, nejsou v provincii Kozuke ani zmíněny.

Muž z provincie Shinano píše: „Snad v žádné části země není tak rozšířená posedlost liškou jako v Kiso (hora v Shinano). Takzvané Ósacké nebo Konkonské rodiny jsou zde nenáviděny jako malomocní. Lidé si je nejen nevezmou, ale v minulosti je často odkopli násilím. I když se to dnes neděje, tyto rodiny se stále musí potýkat s nejrůznějšími obtížemi a předsudky v komunikaci s ostatními lidmi. Takzvaní Osakiové (lidé posedlí Osaki liškami) jsou většinou dívky, zřídka chlapci. V klidných dobách se jejich slova a činy neliší od obvyklých, ale když se stanou posedlí, vstoupí do cizích domů a bez váhání odhalí všechna svá tajemství. Někdy mluví liščími hlasy a chodí po čtyřech. Zpravidla chodí jen do určitých domů a nikdy do domovů slušných lidí. Pokud takový člověk vstoupí do obchodu nebo do místnosti, kde se pěstují bource morušového, ublíží kokonům; přijít do domu, kde je někdo nemocný, znepokojí pacienta nebo se ho zmocní; někdy to samé dělá i zdravým lidem. Ti, kteří se stali posedlí, chodí dům od domu a na oplátku odhalují cizí tajemství. Všichni nemají rádi Ósaky, protože se věří, že přinášejí smůlu rodinám, do jejichž domovů vstupují. I když se tento typ duševní nemoci dá vyléčit za hodinu, relapsy jsou nevyhnutelné. Tento stav je dědičný, přenášený z rodičů na děti a vnoučata, a proto je ještě nechutnější.“

Podle informací z prefektury Shimane (provincie Iwami a Izumo) praktikují takzvané jinko-mochi (人狐持, „chování liščí osoby“) rodiny, které mají ve svých službách jinko neboli liščí lidi. Nikdo se do takové rodiny nechce vdávat. Tito jinko jsou menší než obyčejné lišky, připomínají vydry a vždy žijí v soukromých domech. Ti, kteří mají tato zvířata ve svých službách, je nutí vlastnit lidi, které nemají rádi. Slova a činy takto posedlých lidí jsou velmi zvláštní. Například požadují azuki-mashi (rýži smíchanou s červenými fazolemi), polévku s tofu (mleté ​​fazole) a rybu tai v miso (polévku z pšenice, fazolí a soli), a když to vše hltavě zhltli, liška , ústy posedlého, požaduje pozemek patřící jeho rodině a ohrožuje ho na životě, pokud odmítne. Pokud však popadnete pacienta a řeknete: „Nejdřív tě zabiju jehlou a kauterizační moxou,“ potřete mu břicho a připravíte se zapíchnout jehlu do každé hroudy, kterou najde, nebo přes něj vypálit moxu, liška nevyhnutelně začněte prosit: „Nech mě jít; Okamžitě odejdu, nech mě na chvíli.“ Poté, jakmile se pacient osvobodí, otevře okno, vydá žalostný pláč a zhroutí se na podlahu. Teprve po absolvování těchto procedur dostane rozum a vyléčí se. To se stane každému, kdo je posedlý liškou. Vzhledem k tomu, že více než polovina obyvatel této provincie (Izumo) patří k takzvaným rodinám jinko-mochi, je pro syna nebo dceru správné (ctihodné, lišky nepoužívající) rodiny stále obtížnější najít kámo, protože se nechtějí oženit s členy rodin Jinko-mochi.

V Chamberlainově knize najdeme zajímavé shrnutí Dr. Baelze, kde hovoří o posedlosti liškami, a úryvek z novin Niti-Nichi Shimbun ze 14. srpna 1891 o liščích lidech v provincii Izumo. Tam čteme: „Navíc je třeba poznamenat, že existují stálí majitelé lišek a existují dočasní. Permanenti tajně hledají rodiny stejného typu, do kterých by se provdali, a nikdy si neberou cizí lidi, bez ohledu na to, jak lákavé může být nápadníkovo bohatství nebo krása. Velmi připomínají vyděděnce a vyvrhele z dřívějších dob. Někdy však i ta nejpřísnější pravidla poruší láska, která je věc sama o sobě, a navazují se vazby mezi majiteli osob a cizími lidmi. Když se stane nenapravitelné, rodiče opustí i svého jediného milovaného syna a zakážou mu po zbytek života překračovat práh otcova domu. Dočasní majitelé lišek jsou ti, kteří byli vyhozeni z rodiny za koupi pozemku od stálých majitelů lišek. Okolnosti jsou takové, že majitelům lišek vše projde (zda je to pravda nebo jen domněnka – nejsme schopni říci); nikdo jim neruší ani vlas na hlavě. Proto prosperují; někteří jsou dokonce považováni za nejbohatší rodiny v provincii. Chudí, kteří si od nich půjčují peníze, se musí ze všech sil snažit vydělat a splatit dluh, jinak budou považováni za lišáky a budou opovrhováni. V důsledku toho všeho je v této provincii mnohem více než kdekoli jinde rozšířená nervozita připomínající posedlost; Dr. Shimamura se během své inspekční cesty letos v létě setkal s ne méně než jednatřiceti takovými případy.“

Weston, citující Astona, píše následující: „Mezi obyčejnými čaroději jsou ti, kterým se říká kitsune-tsukai, tj. majitelé lišek. Obřad se provádí pomocí malého obrázku lišky, vyrobeného jedinečným způsobem. Liška je zaživa pohřbena v zemi a nahoře jí zůstane jen hlava. Potrava, považovaná za liščí pochoutku, je umístěna blízko, ale mimo dosah. Dny plynou a nešťastné zvíře se v agónii hladem zoufale pokouší dostat k potravě, ale vše marně. Předpokládá se, že v okamžiku smrti duch lišky přechází do potravy, která se pak smíchá s hlínou, ze které je vyřezána figurka zvířete. Vyzbrojený tímto neobvyklým předmětem je takový čaroděj miko považován za nepřekonatelného mistra v předpovídání budoucnosti.“

Tento typ liščího čarodějnictví není nikde jinde zmíněn; Weston si pravděpodobně spletl psí magii s liščí magií. Motoori, citovaný Astonem, popisuje inu-gami takto: „Hladový pes je uvázaný v dohledu nad jídlem, ke kterému se nesmí dostat. Když se její hlad stane zcela nesnesitelným, useknou jí hlavu a okamžitě ji přinesou k jídlu. Hlava je umístěna do nádoby a uctívána. Totéž lze udělat s hadem nebo vydrou.“

Porovnáním výše uvedených pasáží týkajících se používání magických lišek můžeme identifikovat dvě centra takového čarodějnictví, a to na východě: Shinano, Kozuke, Shimozuke, Musashi, Mikawa a Totomi; na západě: Izumo a Hoki. Z nich hlavní jsou Shinano, Kozuke a Izumo.

V patnáctém století se staré liščí čarodějnictví začalo šířit v mocných vlnách a pronikalo i za zdi šógunova paláce. Zde se poprvé setkáváme s pojmem kitsune-cukai, „používání lišek“, který označoval magické umění provozované i takovými vysokými úředníky, jako je vrchní věštec a šógunův lékař. Toto umění však bylo považováno za velmi škodlivé a bylo potrestáno vyhnanstvím. Někteří pozdější japonští autoři se odvolávali na pasáž ze starého díla, kde podle jejich názoru existovala stopa podobného čarodějnictví, totiž na legendu o opatu So-o, nalezenou ve Fuso ryakki (888. století). Neexistuje však jediný důkaz, že tento opat, který v roce XNUMX svými prohlášeními vyhnal lišku posedlou císařovnou a nařídil zvířeti, aby opustilo palác, kterým se třásl, byl sám zločincem, který přiměl liška, aby se zmocnila císařovny, aby nakonec získala slávu a čest, když se jí podařilo vyhnat. Autor Fuso ryakki zjevně nenaznačuje takový zlý podvod ze strany ctihodného opata.

Liška se někoho zmocnila, často pod vlivem lidského čarodějnictví. Tato liščí magie existuje v Japonsku od pradávna a místo toho, aby pod vlivem buddhismu vymizela, ještě více se rozšířila pod názvem „učení Dagini“. Byla jedna hora, kde vzkvétala po mnoho staletí, a to hora Izuna v provincii Shinano. „Učení Izuny“, které je kombinací staré liščí magie praktikované na hoře s kultem Velkého Tengu, bylo zmíněno již v díle z patnáctého století, ale vrcholu své slávy dosáhlo až v sedmnáctém století. . Od té doby se stala známou jako mocná magie, s jejíž pomocí čaroděj přiměl lišku, která byla v jeho službách, aby někoho posedla nebo mu řekla vše, co chtěla vědět.

výrobce trubek je štíhlý, segmentovaný červ, jehož délka může dosahovat 20 cm Počet segmentů těla se může pohybovat od 34 do 120 a má na každé straně horní a dolní chomáč chitinových štětin (setae), které se používají k norování. Červ může mít červenou barvu kvůli přítomnosti respiračního pigmentu hemoglobinu. Tento druh je hermafrodit se složitým reprodukčním systémem.

Původ druhu a popis

Červ tubifex, nazývaný také bahenní červ nebo kanalizační červ, je druh červovitého segmentovaného červa, který žije v jezerních a říčních sedimentech na několika kontinentech. Tubifex pravděpodobně zahrnuje několik druhů, ale rozlišit je je obtížné, protože reprodukční orgány, běžně používané k identifikaci druhů, jsou po páření reabsorbovány a protože vnější charakteristiky červa se liší podle slanosti.

Zábavný fakt: Často označovaní jako kalní červi, tubifex červi jsou sladkovodní kroužkovci patřící do čeledi naididae. Ačkoli jsou vědecky popsány jako Tubifex Tubifex, jejich společný název pochází z jejich častého výskytu ve znečištěných vodách.

Video: Pipemaker

Tyto červy se poměrně snadno kultivují, ale trvá měsíc nebo déle, než kultura dosáhne bodu, kdy ji lze sklidit. Limnodrilus udekemianus je druh nejčastěji používaný v akvaristice. Tubifex může u některých lidí způsobit alergickou reakci. Proto si po průchodu tímto jídlem musíte umýt ruce.

Existují dva typy tubifex, které se chovají a prodávají jako krmivo pro ryby:

• červený tubifex (Tubifex tubifex), který se k tomuto účelu používá již asi 100 let. Protože se červi tubifex živí anaerobními bakteriemi, mohou způsobit střevní poruchy u ryb (hlavně otrava jídlem) a septikémii (což znamená otravu krve);
• black tubifex, což je podobný druh, ale tmavší barvy. Black tubifex je tvrdší, odolnější vůči vysychání a je méně pravděpodobné, že způsobí onemocnění ryb.

Vzhled a vlastnosti

Foto: Jak vypadá tubifex

Tubifexové červy jsou segmentované, oboustranně symetrické, válcovité červy se zužujícími se konci. Typicky má každý segment těla čtyři chomáče setae (chitinózní setae, které vyčnívají z těla). Setae se značně liší velikostí a tvarem a mezi rodinami, a jsou proto široce používány při identifikaci.

Přesná identifikace, stejně jako zvážení vnitřní anatomie, bude pravděpodobně vyžadovat mikroskopické vyšetření a také stojí za to věnovat pozornost poměrně složitým reprodukčním orgánům. K definování rodin se používá počet gonád, poloha jedné gonády vůči druhé a segmenty těla, ve kterých se vyskytují. U tubifexových červů se k určení rodu používá tvar samčího kanálu.

Vlastnosti tubifexu jsou následující:

• dlouhý, tenký, segmentovaný červený červ;
• neexistují žádné úhly pohledu;
• varlata v segmentu X těla a mužský pór v segmentu XI;
• vaječníky v tělesném segmentu XI a spermatéky (vačkovitá invaginace tělesné stěny za účelem získání spermatu během kopulace) v segmentu X;
• chlupy na hřbetu a pektinátové chlupy pocházejí ze segmentu těla II;
• chlupaté chlupy (jemné a zužující se) a pektinátové chlupy (dvouhroté s řadou malých mezilehlých zubů mezi dvěma hroty) jsou přítomny ve hřbetních chomáčích;
• bilaterální (dvouhroté) chomáče přítomné ve ventrálních chomáčcích;
• vlasy mohou být zubaté;
• zralým exemplářům chybí genitálie;
• stopky penisu jsou krátké, trubkovité, tenké a vrásčité.

Kde žije tubifex?

Foto: Tubifex ve vodě

Tubifex je blízce příbuzný žížalám, ale primárně se vyskytuje ve vodních nebo alespoň polovlhkých stanovištích. Díky stanovišti, ve kterém se nachází, je tubifex přenašečem mnoha infekčních chorob. Tubifex žije přirozeně v tekoucích vodách, zejména v odpadních vodách a otevřených kanalizacích s vysokým obsahem organických látek.

Zábavný fakt: Trubkoví červi žijí v různých vodních prostředích, včetně kanalizačních systémů. Obvykle jsou spojeny s tichými vodami obsahujícími hodně bahna a rozkládající se organické hmoty. Mnozí mohou tolerovat nízké úrovně rozpuštěného kyslíku a vysoké úrovně organických znečišťujících látek.

Proto mohou být známkou špatné kvality vody. Když je potoční ekologové najdou ve svých sbírkách, je to známka toho, že v potočním systému může být něco v nerovnováze. Když jsou červi tubifex četní, mohou pokrýt velké oblasti spodního sedimentu, což dává bahnu načervenalý odstín. Někdy ulpívají na podvodních rostlinách a jiných předmětech. Když je kyslíku obzvlášť málo, mohou se dostat na povrch.

Tubifex žije v soudržném bahně v různých biotopech a je tolerantní k nedostatku kyslíku. Vyskytuje se zejména v kontaminovaných sedimentech a okrajových stanovištích, která nejsou obsazena mnoha jinými druhy, jako jsou horní ústí řek, kde je střední salinita nižší než 5 %.

Nyní víte, kde se tubifex nachází. Podívejme se, co tento červ žere.

Co jí tubifex?

Foto: Červ Tubifex

Vodní tubifex červi jsou spojováni s detritem, špínou, neperlivou vodou a nižšími hladinami kyslíku – obecně řečeno špatnou kvalitou vody. Stejně jako jejich žížalí příbuzní však recyklují živiny, seškrabují rozkládající se řasy až na substrát a hrají neuvěřitelně důležitou roli v potravním řetězci. Stejně jako žížaly (které jedí nečistoty), tubifex červi jsou červi, kteří se živí jakýmkoli materiálem, ve kterém rostou.

Většina komerčně chovaných ryb tubifex je chována v odpadních vodách pstruhových rybníků, což znamená, že žijí na rybím hnoji. Netřeba dodávat, že to z nich dělá potenciální ohniska pro přenos bakteriálních nebo parazitárních infekcí. Sladkovodní ryby ale tubifex milují a daří se jim, pokud jsou správně vedeny.

Tubifex může žít i v silně znečištěných vodách. Aby mohl jíst, zaboří hlavu do hlíny a nechá se při tom houpat ocasem. Stejně jako suchozemec se i vodní tubifex živí především odumřelými rostlinami. Pokud je poblíž nějaké obzvlášť šťavnaté mrtvé zvíře, bude ho žvýkat také, pokud nebude muset cestovat příliš daleko.

Vlastnosti charakteru a životního stylu

Foto: Tubifex doma

Trubkoví červi a jejich příbuzní obvykle schovávají hlavy v malých trubičkách v sedimentu, zatímco zbytek jejich těl stoupá vzhůru a mává kolem sebe vodou. Výměna plynů (dýchání) probíhá přímo kůží, přičemž dutina ústní je vyživována rozkladem organické hmoty ze substrátu. Jejich odpad se uvolňuje do vody, a tak červi tubifex „obrátí“ sediment stejně jako žížaly.

Červi Tubifex jsou schopni prospívat v prostředích chudých na kyslík, jako jsou jezírka na čištění odpadních vod, protože mají mnohem efektivnější způsob asimilace rozpuštěného kyslíku než většina ostatních organismů. Červi, obvykle 1 až 8,5 cm dlouzí, se nacházejí v bahenních trubicích, které vytvářejí ze směsi bahna a hlenu. Často však nechávají své zadní segmenty mimo trubice, mávají jimi kolem sebe a vytvářejí proud, který jim umožňuje sbírat veškeré okolní stopy rozpuštěného kyslíku.

Stejně jako ostatní červi mají červi tubifex relativně vysoké hladiny hemoglobinu a charakteristickou jasně červenou barvu. Jsou známé mnoha akvarijním fandům, kteří je často kupují jako krmivo s vysokým obsahem bílkovin pro své rybičky. Rostliny Tubifex se prodávají zmrazené, sušené nebo živé, i když je tato praxe stále vzácnější. Živí červi tubifex nejsou komerčně tak široce dostupní, jako kdysi, kvůli obavám, že mohou obsahovat lidské patogeny, které získali v kontaminovaných vodách.

Sociální struktura a reprodukce

Foto: Trubka obecná

Červi Tubifex nejsou schopni regenerovat ztracené části těla a nerozdělí se na dvě nebo více částí, aby vytvořili dva nebo více jedinců. Nejsou asexuální; Pohlavní orgány se nacházejí v blízkosti ventrální části těla.

Zajímavost: Červi Tubifex jsou hermafroditní: každý jedinec produkuje spermii i vajíčko a během páření si pár jedinců navzájem vajíčka oplodní.

Dospělí tubifex červi mají clitellum, prstencový nebo sedlovitý pruh směrem k přední části těla (žížaly mají stejnou stavbu). Clitellum obklopuje asi 2 nebo 3 segmenty těla, včetně segmentů, které produkují vajíčka a spermie, a vylučuje slizniční zámotek, který chrání oplodněná vajíčka, dokud se nevylíhnou. Červi Tubifex nemají samostatné larvální stádium, mláďata jsou prostě malá a nedospělá. Jak rostou, jejich délka se zvyšuje vytvářením nových segmentů těsně před úplně posledním úsekem.

Po kopulaci, která zahrnuje přenos spermií mezi dvěma jedinci, jsou spermie uloženy ve váčcích umístěných za ženským reprodukčním otvorem. Tato oplozená vajíčka jsou pak uspořádána jako kokon. Vajíčka v zámotku se vyvinou během několika dní po nakladení a vývoj červa je dokončen a stává se z něj plně funkční červ.

Přirození nepřátelé tubifex červů

Foto: Jak vypadá tubifex

Červi Tubifex jsou důležitým zdrojem potravy pro mladé a malé ryby a mnoho dalších malých vodních predátorů. Akvaristé vědí, že červi tubifex jsou oblíbeným krmivem pro ryby. Červi jsou k dispozici v lyofilizované formě. Někdy se promění v malé krychlové balíky – krmivo pro domácí mazlíčky. Mezitím, když akvarista objeví v akváriu živé červy tubifex – obvykle se vyskytující ve vrstvě štěrku pokrytého detritem – je to znamení, že akvárium potřebuje vyčistit. Tito máloštětinatci, kteří se často sbírají z bahna kontaminovaného odpadními vodami, jsou oblíbeným zdrojem potravy pro některé tropické ryby.

Tubifex je obvykle dostupný jako živý, mražený nebo lyofilizovaný produkt. To je ekonomicky nejdůležitější pro člověka jako hostitele parazita Myxobolus cerebralis, který způsobuje onemocnění rybích obsádek. Není známo, že by žádní jiní červi přechovávali tohoto parazita. Proto je třeba dávat pozor při krmení akvarijních ryb živým tubifexem.

Komerčně zpracovaný tubifex by měl být bezpečný. Ale měli byste být opatrní s nízkohodnotnými nebo starými výrobci trubek. Toto krmivo bylo v minulosti extrémně oblíbené, ale od objevení tohoto parazita v živých červech se akvaristé s jeho používáním obávají a živí červi se nyní v obchodech obecně neprodávají.

Tubifex je malé krmivo s vysokým obsahem bílkovin, takže je velmi vhodné pro malé ryby a potěr. Musíte si však dávat pozor na pravidelné krmení tubifexem, protože žádné jediné krmivo nemůže uspokojit všechny nutriční potřeby zvířete. Používání tubifexu jako živé potravy pro mladé ryby se již dlouho praktikuje na polích farmářů a je důležitou potravou pro tření.

Stav populace a druhů

Tubifex červi jsou čeledí červů v kmeni Annelidae. Na celém světě existuje přibližně 17 000 druhů kroužkovců. Patří mezi ně také nám známé žížaly, stejně jako pijavice a mořští červi, píseční červi a červi tubifex, které jsou oblíbené ve slaných akváriích. Všechno jsou to červi s měkkým tělem. U kroužkovců, s výjimkou hlavy a ocasu, jakož i trávicího traktu, nervové šňůry a několika krevních cév probíhajících podél zvířete, se tělo skládá z dlouhého sledu téměř identických částí.

Každá sekce má svou vlastní sadu orgánů jako ostatní, obvykle s přepážkami podobnými stěnám oddělujícím každý segment od jeho dvou sousedů. Četná vrásčitá zúžení obklopující tělo odpovídají přepážkám mezi segmenty. Bylo zjištěno, že populace tubifexů v organicky bohatém toku má roční životní cyklus s prodlouženým obdobím reprodukční aktivity během zimy a jara. Kokony se vyráběly hlavně koncem zimy a brzy na jaře. V srpnu a září nebyly nalezeny žádné zámotky a během této doby bylo přítomno jen málo dospělých červů.

Hustoty obyvatelstva kolísaly mezi 5420 m-2 v polovině září a 613000 2 m-106 v polovině května. Maximální zaznamenaná populační biomasa byla 2 g suché hmotnosti m-10 (březen) a minimum 2 g suché hmotnosti m-139 (září). Celková roční produkce byla 2 g sušiny m-46 a průměrná roční biomasa byla 2 g sušiny m-XNUMX.

výrobce trubek je vodní červ se segmentovaným, žížalovitým tělem, které je na průřezu kulaté (nezploštělé). Někdy jsou vidět malé štětinky. Nemají nohy, hlavy ani jasně viditelná tlamička. Existuje mnoho druhů tubifexů, většina z nich je červená, hnědá nebo černá. Pohybují se jako žížaly, protahují se a protahují.