Ejk Nefzaoui. Voňavá zahrada. Z angličtiny přeložil Alexandr Šarymov.

Někdy je očekávání svátku lepší než samotný svátek. Mnoho lidí zná situaci, kdy se na Nový rok připravujete týdny a když přijde, nemáte ani sílu, ani náladu ho oslavit. Alternativou by mohl být výlet na nějaké úžasné místo, kterým by mohlo být například Abú Zabí v SAE.

Autor Turizm.ru
27 září 2013 město

Někdy je očekávání svátku lepší než samotný svátek. Mnoho lidí zná situaci, kdy se na Nový rok připravujete týdny a když přijde, nemáte ani sílu, ani náladu ho oslavit. Alternativou by mohl být výlet na nějaké úžasné místo, kterým by mohlo být například Abú Zabí v SAE.

Dovolená začne po příletu na letiště, kde cestovatele přivítá obrovský novoroční strom. Další strom najdete u hotelu a v mnoha restauracích a kavárnách. Ve Spojených arabských emirátech, i když se obyvatelstvo hlásí k islámu, se dělá vše pro to, aby se potěšilo mnoho turistů, aby se jim líbilo a aby je to překvapilo. A tady se budete muset nechat překvapit mnohokrát denně.

Co stojí jen slavnostní novoroční ohňostroj, když se k nebi vznášejí miliony různobarevných ohňostrojů a oznamují nástup nejveselejší noci v roce? Na hlavních ulicích se konají barevné a přeplněné show, kluby a bary nabízejí představení pro každý vkus a rozpočet. Mimochodem, stoly v restauracích v Abú Zabí by se měly rezervovat předem, protože nejlepší místa jsou obsazena od začátku podzimu. Minimální rozpočet, se kterým musíte počítat při návštěvě restaurace na Silvestra, je 150–200 eur na osobu za lehkou večeři s několika sklenkami šampaňského. Čím sofistikovanější nápoje a pokrmy, tím více nul bude na účtu. Pro ty, kteří chtějí nevšední dobrodružství, by zajímavou možností byl hodinový noční let vrtulníkem. Za 1300–2000 eur si rekreanti prohlédnou Abú Zabí z ptačí perspektivy a pochutnají si na šampaňském a ovoci. Mimochodem, v Abú Zabí muži nesmí do nočních klubů bez doprovodu. Proto by bylo lepší požádat o pomoc turistky a požádat je, aby do podniku šly společně.

5 nejlepších míst v Abú Zabí

Poté, co turisté prospali divoký Silvestr, si obvykle kladou otázku, co budou dělat dál? V SAE se mnozí cítí jako v obrovském butiku, kde je tolik zajímavého a hodného pozornosti, že se rozhlédnete a nevíte, kde začít.

Svou procházku můžete začít z afghánského trhu na Mina Port Road. Je to legendární trh s koberci v Abú Zabí. Mnoho lidí sem chodí jen tak se podívat a odchází s ručně vyrobeným afghánským kobercem nebo sadou polštářů na pohovku. Tento trh má přesně tu atmosféru orientálního bazaru, o kterém mnozí slyšeli, ale ne každý ho viděl. Říká se, že někde tady prodávají skutečný létající koberec. Mimochodem, určitě byste měli s obchodníky smlouvat, abyste nevypadali ignorantsky. I když proces smlouvání se liší od toho, jak si ho většina Evropanů představuje. Ve skutečnosti se to děje asi takto: kupující se zeptá na cenu a dostane odpověď, poté se zeptá, jaká bude cena se slevou. Uvedená cena bude konečná. Další pokusy o vylákání slevy budou vnímány s úžasem.

Druhým barevným místem bude místní velbloudí trh východně od Jebel Hafeet v malebné oáze Al Ain. Zde se můžete podívat na prodej velbloudů a být svědky jejich nákupu a prodeje. Tento proces bude zajímavé zachytit na fotografii, ale nejprve byste si měli od přítomných vyžádat svolení. Mimochodem, právě na tomto trhu byl po festivalu velbloudí krásy zakoupen nejdražší velbloud v historii. Korunní princ Dubaje, šejk Hamdan bin Mohammed Al Maktoum, zaplatil za čtyřnohou krásku asi 2,7 milionu dolarů. Průměrná cena obyčejného velblouda dosahuje 40 000 dolarů, zatímco v Astrachaňské oblasti naší vlasti nepřesahuje 1500 50 dolarů. Po pár dnech dovolené v SAE si však návštěvníci začínají zvykat na skutečně kosmické sumy, které je obklopují, a další příběh o tom, jak si někdo pronajal hotelový pokoj za 000 XNUMX dolarů, je již vnímán relativně klidně.

Skvělým novoročním dárkem pro muže by byla návštěva zábavního parku Ferrari World. V Emirátech milují všechno, co je nejlepší, a tento park není výjimkou. Ferrari World je největší krytý zábavní park na světě s rozlohou 86 000 metrů čtverečních. Na střeše se nachází největší logo Ferrari a v parku se nachází nejrychlejší atrakce na světě, Formule Rossa. Její maximální rychlost je 240 kilometrů za hodinu a vozy této rychlosti dosáhnou za pouhých 4,9 sekundy. Bohužel, v honbě za „nejlepším z nejlepších“ tvůrci parku zapomněli na jeho hlavní účel – je sice velmi krásný, ale jako zábavní park se s provinčními americkými atrakcemi sotva měří. Vstupenka pro dospělého zde stojí 62 dolarů a dětská 50 dolarů. Za zhruba 100 dolarů si můžete koupit prémiovou vstupenku, která vám umožní vstup na atrakce bez čekání ve frontě. Na území komplexu se nachází obchod s množstvím suvenýrů s logem Ferrari a také poněkud zvláštní salon, kde se například prodává kliková hřídel závodního vozu za 70 000 dolarů a motor za 200 000 dolarů. K dispozici jsou i jednodušší suvenýry – helmy s autogramy slavných pilotů za „pouhých“ 3000 5000 – 10 12 dolarů. Park se nachází půl hodiny od centra Abú Zabí a 00 minut od letiště a je otevřen každý den kromě pondělí od 22:00 do XNUMX:XNUMX.

Po dávce adrenalinu se vám pravděpodobně bude chtít věnovat něčemu relaxačnějšímu. Jednou z možností by byla návštěva oázy Liwa. Nachází se ve vnitrozemí země, asi 100 kilometrů od pobřeží, ale tento výlet stojí za to. Stromy se zde střídají s dunami červeného písku, kilometry pouště jsou nahrazeny řadami palem, malými háji a rybníky. Oáza je samozřejmě proslulá největšími písečnými dunami na světě, kde si můžete za 50-60 dolarů za hodinu užít jedinečný zážitek ze surfování na písku. Dostanete se sem taxíkem za 30-50 dolarů nebo turistickými autobusy, zakoupením výletu v hotelu nebo v jedné z cestovních kanceláří ve městě.

Ti, kteří se chtějí na chvíli cítit jako šejk a zúčastnit se jedné z oblíbených místních zábav, by se měli vydat na lov sokolů. K tomuto vynikajícímu koníčku se můžete připojit návštěvou sokolnictví Falcon Hospital. Zde vám mohou zorganizovat nejen lov, ale i vzdělávací program se sokoly a pohostit vás tradičním beduínským obědem pod širým nebem. Školka je otevřena denně od 9:00 do 1:00, ale je lepší se na návštěvě domluvit předem. Cena za návštěvu školky a krmení sokolů je 15 dolarů a podmínky, cenu a podrobnosti lovu bude nutné prodiskutovat na místě.

Pro ženy a děti

Cestovatelé s dětmi by si neměli nechat ujít návštěvu zoo Al Ain, která je domovem více než 4000 30 zvířat, z nichž 09 % tvoří ohrožené druhy. Zoo má speciální dětskou zahradu, vytvořenou s cílem vštípit dětem lásku k přírodě a ukázat jim její krásu. Zoo je otevřena každý den od 00:20 do 00:18, ale pokladna se zavírá v 00:5. Vstupenka pro dospělého stojí 2 dolarů a dětská vstupenka pouze XNUMX dolary.

Zástupkyně něžného pohlaví, které plánují novoroční dovolenou v SAE, nepochybně patří mezi první místa, která by měly navštívit, bazary a nákupní centra. V Abú Zabí je takových míst ještě více. Můžete si zde koupit oblečení a boty slavných značek, kosmetiku, zboží pro děti a mnoho, mnoho dalšího. Centrální trh města má asi 400 obchodů. Nikdo odtud nikdy neodešel s prázdnou. Různé zajímavé šperky se prodávají ve Státním centru ženských řemesel, kde si také můžete prohlédnout, jak se tyto šperky vyrábějí. Centrum je otevřeno od středy do soboty od 08:30 do 13:00. V Abú Zabí si dámy snadno vyberou dobré parfémy a šperky – na zlatém trhu na severním nábřeží stojí jeden gram zlata pouhých 9-11 dolarů.

Nakonec je třeba dodat, že nejpohodlnějším způsobem dopravy po Abú Zabí je taxi, protože síť veřejné dopravy je zde poměrně špatně rozvinutá a využívají ji převážně chudí lidé. Jízda taxíkem v průměru nepřesáhne 10 dolarů, ale většina aut není vybavena klimatizací a taxikáři špatně hledají adresy, takže je nejlepší si vyjmenovat nějaké poutavé památky v blízkosti vašeho cíle.

O „Voňavé zahradě“

Předmluva Franklina S. Clougha, M.D., k newyorskému vydání z roku 1964
„Voňavá zahrada“ šejka Nefzaouiho

Učenec 1274. století, hledající smysl existence a žijící na prahu renesance, stál před ohromující alternativou. Mohl se buď obrátit k Východu s jeho upadlou byzantskou velkolepostí, rozpadajícím se absolutismem, nebo hledat oporu v tomismu, učení svatého Tomáše Akvinského, významného teologa, který zemřel v roce XNUMX.

Tomismus rozpoznal rozdíl mezi pravdou generovanou vírou a pravdou generovanou rozumem. Akvinský dobře sloužil svým následovníkům tím, že hluboce respektoval jak prorockou, tak filozofickou víru.

Ale učenec 1394. století mohl učinit jinou volbu. Mohl existovat v proudu arabské kultury a řídit se knihami, které byly buď přeloženy, nebo parafrázovány v dílech Hippokrata. Takovou je kniha Voňavá zahrada, kterou napsal šejk Nefzáwí někdy mezi lety 1433 a XNUMX.

Dlouho a neprávem oslavovaná jako erotické pojednání, Voňavá zahrada je důležitým dokumentem v dějinách idejí, učenou knihou, která propojuje starověkou a moderní kulturu. Sám prorok Mohamed (asi 570–632) věnoval velké části Koránu diskusím o pohlavním styku, manželství a dalších metodách reprodukce. Muslim byl obeznámen se zázrakem procesu plození, který se řadil co do důležitosti hned po stvoření nebe a Země.

Korán opakoval starověkou myšlenku, že sperma roste v hlavě a po rychlém průchodu míchou se dostane do varlat. Podobné myšlenky se nacházejí v Talmudu a dalších náboženských knihách daného období, které tvrdí, že bezpečnost muslimského spermatu je zajištěna třemi vrstvami ochranné tkáně. Korán předepisoval kojení po dobu dvou celých let – nebo zajištění kojné – a zakazoval incest (pohlavní styk mezi pokrevními příbuznými) a pohlavní styk se sestrami manželky. Konkubinát mezi ženami byl také zakázán.

Jakožto raný interpret hygieny Mohamed přísně zakázal sňatky s prostitutkami nebo morálně zvrhlými lidmi. V Mohamedových slovech je něco prorockého: „Muži jsou ochránci žen. A zde je třeba si dávat pozor na neposlušnost.“

Ženám je za jejich víru v Alláha slíben vstup do ráje se svými manžely, kde jim je slíbeno příjemné ležení na měkkých pohovkách. Sám Mohamed měl koneckonců dvacet jedna manželek, takže jeho výrok – „Vezmi si, koho chceš, i dvakrát najednou“ – lze brát doslova. Rozvod byl povolen a vdovy musely čekat tři měsíce a deset dní, než se znovu vdaly.

Pro muslima je soužití náboženským aktem pod vedením súr Koránu. Obrovské množství obecné lékařské literatury vytvořené za účelem vysvětlení Mohamedova učení nastávajícím věřícím často obsahuje překvapivé detaily: například použití okvětních lístků perského šeříku se doporučuje k prevenci růstu chloupků na nežádoucích místech. Arabští lékaři dokázali tím nejneočekávanějším způsobem diagnostikovat těhotenství ženy z její moči a s určitým úspěchem předpovědět pohlaví nenarozeného dítěte. Ať už si dnes o arabské medicíně myslíme cokoli, v dějinách vědeckého myšlení měla mimořádný význam.

Vzestup křesťanství byl spojen s úpadkem primátu praxe v lékařství, a to od té doby, co církev věřila, že kanonická písma by měla být prohlašována za nezpochybnitelnou pravdu v otázkách vědy i víry. Pod nadvládou takové destruktivní filozofie se církevní lékařství brzy stalo stejně dogmatickým jako víra, kterou předepisovalo.

Medicína, kterou utvořili Řekové, se rozvinula v Alexandrii a kompletně systematizována Galénem [1], jako by unikla do písků Sýrie. Po století bojů a krvavých vítězství ovládli země bývalých majitelů noví útočníci – Arabové. Arabové zdědili celé lékařské dědictví minulosti – a stali se věrnými strážci své mladé medicíny.

Historické období arabské medicíny sahá přes devět století, tedy uprostřed nejproduktivnějších let rozvoje islámu. Řečtí klasici byli přeloženi do arabštiny – a tak byly pro potomky zachovány výdobytky západní civilizace. Mnoho jednotlivých lékařů, jako například Rází [2], přispělo originálními prostředky a zapsalo se do dějin medicíny. Rází rozlišil neštovice od spalniček a proslavil se v mnoha dalších oblastech, než zemřel vyčerpáním v úctyhodném věku. Byl prvním Arabem, který bojoval proti analýze moči, kterou jeho souvěrci tak zveličovali.

Izák Judský (880?–932) hovořil o chování lékařů v přítomnosti jejich pacientů a poskytoval recepty, které bylo možné v různých případech získat.

Z neznámých důvodů obsahují arabské lékařské spisy jen málo anatomických popisů. V době, kdy byly anatomické pitvy zakázány, se chirurgické zákroky praktikovaly jen málo. Někteří autoři, jako například Azenoar (1113–1162), byli empiriokritici, kteří se vzbouřili proti Galénově autoritě. Většina však prosazovala postupy v souladu s převládající filozofií.

Voňavá zahrada se drží školy sexuální psychologie povolené učením svatého Pavla. Na jejích stránkách žena, rovnocenná muži, není poslušným nástrojem pro účely soužití. Není ponižována jako nemovitost, ani stavěna na piedestal zákazů. Voňavá zahrada potvrzuje ženu v tom, co jí právem náleží: její intelektuální rovnost s mužem, byť někdy podřízená zákonem, a její rovnost v sexuálních vztazích. Jako návod v těchto vztazích, stejně jako sbírka rad v případě obtíží, a také jako příjemné domácí čtení určené k zamyšlení je Voňavá zahrada v mnoha ohledech jedinečná a neopakovatelná.

[1] Galén (cca 130–cca 200) byl starověký lékař. Jeho klasické dílo O částech lidského těla obsahuje první anatomický a fyziologický popis celého organismu. Galenismus byl kanonizován církví a po staletí dominoval medicíně.

[2] Rází (ar-Razí, latinizováno jako Rhazes) Abú Bakr Muhammad ben Zakaríja (865–926 nebo 934) byl íránský učenec, encyklopedista, lékař a filozof. Prováděl očkování proti neštovicím.