Co znamenají starověké symboly? Kříž | Kultura |
Pravda (nebo Svatý) kříž! и to je kříž! ( jednoduchý. zastaralý) – slova přísahy, obvykle doprovázená znamením kříže. – Je to pravda? – Křižuji srdce, je to pravda! – zaklela Dašutka. Sedykh, Dauria.
Není tam žádný kříž na koho ( zastaralý.) – o bezcitném, nestoudném člověku. – A pokud pochybujete o nedoplatcích, Vaše Ctihodnosti, pak nevěřte staršímu. – Na něm, starším, není žádný kříž. Čechov, Zločinec.
Dej křížek na někoho nebo na něco nebo na někoho nebo na něco – zcela ztratit víru v někoho nebo něco, zříci se někoho nebo něčeho. [Máma a táta] se jejího manželství pravděpodobně úplně vzdali. Panova, satelity.
Polib kříž ( ist.) – líbání kříže, skládat přísahu, přísahat věrnost.
Zdroj (tištěná verze): Slovník ruského jazyka: Ve 4 svazcích / RAS, Jazykovědný ústav. výzkum; Ed. A. P. Evgenieva. – 4. vyd., vymazáno. — M.: Rus. lang.; Polygrafické zdroje, 1999; (elektronická verze): Základní elektronická knihovna
Kříž
kříž
1. postava ve tvaru dvou protínajících se segmentů nebo pruhů ◆ Bílá vlajka s červenou přejít. ◆ Brokát, tkaný kříže. ◆ Vyřezávat kříž na kamenné desce. 2. náboženský symbol křesťanské víry v podobě dlouhé svislé tyče zkřížené na horním konci břevnem; totéž co znamení kříže magické gesto křesťanů, znamení kříže, znázorněné zkříženým pohybem pravé ruky; ◆ Pektorální kříž. ◆ Pektorální kříž. ◆ Náhrobní kříž. ◆ Kříž na kostele. ◆ Protože nás tedy obklopuje tak velký oblak svědků, odložme každou přítěž a hřích, který nás tak snadno sužuje, a trpělivě běžme závod, který je nám předložen, s pohledem upřeným na Ježíše, původce a dokonavatele víry, který pro radost, která mu byla předložena, vytrval. kříž, pohrdl hanbou a posadil se po pravici Božího trůnu. „List Židům: Synodální překlad“, 1816-1862 (citát z NKRY) ◆ Zastíň sám sebe přejít. 3. Řád ve tvaru kříže [1] ◆ V roce 1915 byl Ivan Zajcev vyznamenán čtyřmi Řády sv. Jiří kříže, tj. stává se plnohodnotným rytířem Řádu sv. Jiří. ◆ Teprve teď uviděla vojáky, kteří ji obklopovali, a důstojníka v černé německé uniformě se železnou rukojetí přejít na hrudi. 4. značka ze dvou protínajících se čar, podpis ◆ Místo podpisu kvůli negramotnosti uvedla kříž. 5. obrazné zastaralé těžký osud, utrpení, zkoušky ◆ Toto je moje kříž. ◆ Nesnout své břemeno bez stížností kříž.
Frazeologismy a stabilní kombinace
- chůze tři kříže
- položit kříže
- tady je kříž
- Kříž svatého Jiří
- dřevěný kříž
- železný kříž
- Koptský kříž
- Červený kříž
- Kříž Páně
- není kříž (na kom)
- kříž-k-kříži
- nést kříž
- dát křížek (někomu nebo něčemu)
- políbit kříž
- Kříž (Staroslovanské *krьstъ Předmět křesťanského uctívání, což je dlouhá svislá tyč zkřížená na horním konci břevnem (podle evangelijní tradice byl Ježíš Kristus ukřižován na kříži ze dvou klád). Tělo k. Prsní k. Hrob k. K. na kostele. Hejna kavek na křížích. Pshkn. || Výkres, obrázek této položky. Bílá vlajka s červeným křížem. Brokát tkaný s kříži. Vyřezávat k. na kamenné desce. || Magické gesto křesťanského kultu, znamení kříže, znázorněné zkříženým pohybem pravé ruky; totéž jako znamení kříže. Pokřiž se.2. Řád podobný malému kříži (předrevoluční). Kříž svatého Jiří za statečnost.3. Značka vytvořená ze dvou protínajících se čar. Místo podpisu, kvůli negramotnosti, dala k.4.trans. Těžký osud, utrpení, zkoušky (zastaralé). Tohle je moje k. Nosit své k bez stížností. ◊
Červený [Velkým písmenem] kříž — 1) organizace pro pomoc nemocným a zraněným ve válce. Oddělení Červeného kříže; 2) organizace poskytující pomoc politickým vězňům.
Dej křížek na někoho nebo na něco (hovorově) – trans. považovat něco za nenávratně skončené, ztracené; zoufat si z někoho, ztratit v někoho naději.
Polib kříž každému jeho vlastní nebo co (historický) – přísahat věrnost.
Křížem krážem – napříč, příčně.
To je pro tebe (vám) kříž (hovorové) – vzorec přísahy ve významu, při Bohu, upřímně.
Zdroj: „Výkladový slovník ruského jazyka“ vydaný D. N. Ušakovem (1935-1940); (elektronická verze): Základní elektronická knihovna
Podobné geometrické symboly se vyskytují u mnoha národů v různých částech světa. Při bližším zkoumání se ukáže, že podobné symboly mají podobný význam, i když jsou vyjádřeny různými obrazci. Něco vedlo naše předky k zobrazování jednoduchých geometrických obrazců na výrobcích a stěnách domovů.

Foto: imageZebra, Shutterstock.com
Obecně se uznává, že symboly odrážejí archetypy: obrazy společné celému lidstvu, uložené v kolektivním nevědomí. Takříkajíc všité do matrice naší psychiky či duše. A není divu, že se odrážejí v jednoduchých geometrických obrazcích: přímce, vlnovce nebo klikatém úsečí, spirále, bodu, kruhu, trojúhelníku, čtverci.
Koneckonců, máme i estetický smysl. Chcete ozdobit čerstvě vylisovaný hrnec, ale jak? Koneckonců, zatím neexistují žádné techniky. Nejpřirozenější a nejzřejmější metody se nabízejí samy o sobě: nechat prsty nebo tyčinkou prohlubně, nakreslit čáru (a poté průsečík několika čar). Navíc symetricky a uspořádaně uspořádané prvky vnímáme jako krásnější. Jednoduché prvky se tedy opakují v určitých kombinacích, které se nám líbí.
Kdy se z obrazců staly symboly, tedy naplněné významem, se nedozvíme. Je zřejmé, že některé symboly jsou jednoduše „zkopírovány“ z určeného objektu. Například kruh je obecně přijímaný symbol označující slunce a měsíc. Vlnovka je voda. Ale kdo a kdy přišel s nápadem označit oblohu kruhem, zemi čtvercem a pohyb slunce svastikou, je těžké říci.

Mnohem později do směsi přidali něco mystici, kteří naplnili starověké symboly širším významem, nebo přesněji řečeno, použili je k ilustraci svých vlastních konceptů. A už teď je těžké oddělit jeden od druhého, když má symbol mnoho významů, které získal v průběhu tisíciletí. Ale chápou sami lidoví řemeslníci – umělci, hrnčíři, vyšívači – vždy, co přesně symbolizuje každý prvek ornamentu, který aplikují, a samotný ornament jako celek? Přesněji řečeno, dokážou vědomě verbalizovat, co přesně a proč je zobrazeno na džbánu, rámu, košili?
Možná (a s největší pravděpodobností) jim vlastně ani nepotřebujeme rozumět, logicky je analyzovat. Možná interagují s hlubokými vrstvami lidské psychiky, s tou samou „matricí“ kolektivního nevědomí. Ale moderní obyvatel města to vlastně nepotřebuje. Nicméně symboly, které sestoupily z hlubin staletí, existují. Jsou nedílnou součástí umění, díky nim můžeme pochopit, jak naši předkové viděli svět.
Jedním z těchto symbolů je kříž, nejčastěji jednoduchý rovnostranný.
V kříži lze jasně rozlišit dvě čáry a střed. Ve skutečnosti je myšlenka středu jednou z hlavních, které symbol kříže odráží. Kruh, čtverec – vymezují, omezují prostor. Mají střed, ale není na něj kladen důraz. Naopak, kříž je středem jako samostatný jev, bez omezující kontury. Čáry lze vnímat jako rozdělení na sektory (číslo 4 je pro mnoho národů posvátné), nebo jako paprsky vycházející ze středu, které se rozprostírají. Možná proto se kříž stal jedním ze symbolů slunce? Sluneční kolo může mít osm paprsků, může se proměnit ve svastiku, ale základem zůstává rovnostranný kříž. „Tlapky“ svastiky mu dodávají další dynamiku, symbolizují válení slunečního kola. Mimochodem, „rovná“ svastika, symbolizující přirozený chod slunce, se valí ve směru hodinových ručiček v opačném směru než jsou zalomené paprsky.

Kříž je také systém zeměpisných souřadnic. Tento motiv v té či oné podobě lze vysledovat v mnoha mýtech a představách starověku. Například z nějakého důvodu tečou z Edenu čtyři řeky do čtyř světových stran. Kříž také symbolizuje čtyři živly, které tvoří svět.
Kříž je také schematickým znázorněním světa, makrokosmu: interakce svislé osy světa a linie horizontu. Do kříže zapadá mikrokosmos: muž s rozpaženýma rukama.

Ale nejzajímavější symbolika je podle mého názoru spojena s vyjádřením jednoty a interakce protikladů: hmota-duch, země-nebe, žena-muž. To nám umožňuje považovat kříž za sexuální symbol: jak v přímém, tak v mnohem širším smyslu. Kříž zobrazuje dynamiku interakce aktivních a pasivních principů. Mužský princip, duch, je aktivní ve vztahu k ženskému principu, hmotě. Kříž jako holistický symbol je však mnohem objemnější než prostý součet jeho jednotlivých linií. A to odráží to, co se děje ve skutečnosti, když oplodnění vnímajícího („ženského“) principu aktivnějším („mužským“) dává celkově něco nového. A celý komplex dvou vzájemně působících a třetího „zrozeného“ prvku se stává jediným systémem. Můžeme říci, že kříž symbolizuje dynamiku, interakce a transformace probíhající ve světě.
Nevím, zda má křesťanský kříž s touto symbolikou nějakou souvislost. Možná je zcela nezávislý, má pouze vnější podobnost se starověkým symbolem. Nebo si možná obraz kříže vypůjčili od starověkých a naplnili ho novým významem. Neměli bychom však zapomínat, že chápání kříže v jeho křesťanském významu je logické, vycházející z poznání významu kříže jako nástroje popravy, jako symbolu povinnosti. Starověký rovnostranný kříž je chápán intuitivně, archetypálně. Toto poznání je vrozené, stejně jako pochopení například pravého, starověkého významu svastiky.
Rád bych poděkoval Natalii Kolpakové za pomoc s přípravou tohoto článku.