Město, kde je nelegální chodit a zírat do smartphonu. Proč by to mohlo fungovat – BBC News Russian Service

Zlobíte se často na chodce, kteří chodí s nosem ve svých chytrých telefonech a nevidí nic kolem sebe? Nebo jste možná sami chytrými zombie a riskujete srážku s cyklistou, vyvrtnutí kotníku na nerovné silnici nebo dokonce každodenní srážku s autem? Co byste řekli, kdyby vaše město zakázalo takovou chůzi? Přesně to udělali v japonském Jamato.

Když vystupujete z vlaku v Yamato, předměstí vhodném pro rodiny v prefektuře Kanagawa, asi 30 km od Tokia, váš pohled narazí do bílých plátěných plakátů vibrujících ve větru v předzámčí.

Tyto plakáty jsou jedinou věcí, která potvrzuje zprávu, jež přitáhla pozornost mnoha světových médií: chodci zde mají zakázáno dívat se do svých chytrých telefonů při chůzi po ulicích.

Místní úřady tvrdí, že iniciativa je nezbytná a – navzdory absenci jakýchkoli právních donucovacích opatření – je předurčena k úspěchu.

Úřady mnoha megacities si lámou hlavu nad tím, jak kvůli vlastní bezpečnosti odtrhnout lidi od obrazovek chytrých telefonů. Proč Yamato věří, že nová pravidla změní chování obyvatel? Proč by to najednou fungovalo?

Nejoblíbenější

Poranění smartphonu

Ulice japonských měst jsou plné arukisumaho — takhle se tady říká těm, kteří chodí pomalu, se skloněnou hlavou a nosem přilepeným k obrazovce chytrého telefonu. Je to hybridní slovo utvořené z aruki (chodit) a sumatofon (chytrý telefon), ale zde se spíše myslí „zombie smartphone“.

V lednu byla provedena studie ve dvou okresech Yamato, která zjistila, že asi 12% z 6000 XNUMX zaznamenaných městských chodců používalo smartphone na cestách.

„Je to prostě nebezpečné,“ říká starosta Satoru Oki, hlavní architekt nových pravidel. Starosta nejprve představil tento nápad místním zákonodárcům a po veřejných konzultacích zjistil, že jej podporuje osm z deseti obyvatel. V červnu proto vstoupila v platnost obecní vyhláška zakazující používání chytrých telefonů na cestách.

Poprvé (několik dní) město najalo malý počet zaměstnanců, kteří stáli na nádraží a drželi v rukou zákazové značky s chodcem znázorněným zakopaným v chytrém telefonu, přeškrtnutým červeným pruhem. Z reproduktorů byla vysílána nahrávka vysvětlující nová pravidla.

Starosta říká, že se zdráhá nasadit po městě další policejní hlídky kvůli pandemii covidu-19 a omezuje se na plachtové cedule u východu ze stanice. „Věřím, že můžeme věřit, že se obyvatelé Jamata budou chovat slušně,“ vysvětluje.

• Japonská hádanka: Proč je úmrtnost na Covid-19 nízká navzdory rizikovým faktorům
• Pokud existuje místo, kde ztratit peněženku, je to v Japonsku.
• Čistě japonsky: Země, kde nejsou čističi ulic ani popelnice

Není to poprvé, co se městské úřady snaží přijmout opatření, aby se zabránilo zraněním způsobeným chytrými telefony na ulicích. Například v jihokorejském Ilsanu byla na přechodech pro chodce instalována zařízení, která pomocí blikajících světel a laserových paprsků varují chodce ponořené do svých chytrých telefonů, že se nacházejí před vozovkou.

Úřady čínského města Čchung-čching vyhradily pro chytré zombie speciální 30 metrů dlouhou telefonní stezku (podobnou cyklostezce), kde se mohou pohybovat bez obav z přejetí a bez spouštění očí z obrazovky.

V Honolulu na Havaji můžete dostat pokutu podle zákona o „rozptýlené chůzi“, pokud se při přecházení ulice pokusíte napsat textovou zprávu nebo přispívat na sociální sítě.

V Yamato ale není žádný trest za porušení nových pravidel. Vedení města doufá, že se chování obyvatel postupně přirozeně změní. Jak to?

“Hřebík, který trčí ven, se zatluče”

Japonská společnost je často popisována jako společnost ovládaná kolektivismem. Tento koncept “va” („harmonie“) naznačuje, že harmonické vztahy ve skupině jsou mnohem důležitější než vyjadřování osobních názorů. Proto zejména během pandemie nikdo nevycházel ven bez roušky, i když to nebylo povinné.

Je také zřejmé, že japonští občané si jsou dobře vědomi nebezpečí používání chytrých telefonů na cestách – jak pro sebe, tak pro ostatní. V průzkumu z roku 2019 96,6 % z 562 majitelů chytrých telefonů uvedlo, že si jsou nebezpečí vědomi, 13,2 % se setkalo s nefunkčním smartphonem a 9,5 % uvedlo, že se zranilo v důsledku arukisumaho.

„S tímto pravidlem naprosto souhlasím,“ říká rodačka z Tokia Atsuko Nabata, které je přes šedesát let pravidelně jezdí na kole do práce přes centrum Tokia. „Když jezdím na kole, musím se vyhýbat lidem, kteří se neustále dívají do svých telefonů. Jednou mě dokonce jeden srazil.“

„Když je vidím a jdou ke mně, snažím se zastavit a počkat, až si mě všimnou. Teď, když se málem srazím s někým s chytrým telefonem, už se neomlouvám. I když v hloubi duše bych chtěl křičet.“

Může však zákaz, který není podpořen žádnými konkrétními tresty, změnit chování lidí?

Naota Suzuki z advokátní kanceláře Nakamura v tokijském Šibuji poukazuje na to, že „existují zákony, které sice nemají sankce za jejich porušení, ale přesto jsou účinné“. Říká, že účinnost nových pravidel v Jamato závisí na tom, zda bude fungovat jiný japonský koncept – meiwaku (doslovně lze přeložit jako „být pro ostatní na obtíž“).

Meiwaku je, když člověk způsobuje ostatním problémy a starosti, když myslí jen na sebe. V Japonsku je to považováno za porušení etikety, špatné mravy.

• This Sweet Natsukashi: Proč si Japonci tolik váží minulosti
• Natto je super zdravé a oblíbené jídlo… Ale jak ho můžou jíst?

Existuje například nepsané pravidlo, že byste nikdy neměli mluvit veřejnou dopravou po telefonu. A přestože to není formálně zakázáno, lidé se to snaží neporušovat.

V dubnu, kdy byli lidé požádáni, aby zůstali doma, a vedoucí pracovníci firem, aby dočasně uzavřeli provozovny, všichni většinou vyhověli, ačkoli jim nebyl vyhrožován žádným trestem.

Na druhou stranu, zákony zakazující pití a kouření nezletilými jsou trestné, ale do značné míry ignorované – „nefungují účinně, pokud jde o prevenci takového chování,“ říká Suzuki.

Ve skutečnosti celý rozdíl spočívá v tom, zda jsou určité činy vnímány jako ty, které mají dopad na ostatní. Pití alkoholu a kouření jsou obvykle považovány za činnosti, které škodí pouze samotné osobě – nespadají do kategorie společensky nepřijatelných, meiwaku.

Yuko Watabe, klinická psycholožka z tokijsko-japonského kampusu Temple University, dodává, že meiwaku je klíčovým faktorem úspěchu či neúspěchu jakéhokoli zákona, který nepředstavuje formální sankce za porušení.

„Myslím, že děti a mladí lidé se tomuto sebepozorování učí buď napodobováním sebe navzájem a dospělých, nebo stimulací a povzbuzováním [správného chování]. Například rodiče v Japonsku často žádají děti, aby se na veřejnosti nechovaly určitým způsobem – například aby hlasitě nemluvily nebo neběhaly, protože to „vytváří problémy ostatním“.“

Jedno z nejznámějších japonských přísloví, které platí ve škole, v práci i ve společenském životě, zní: „Hřebík, který trčí ven, se zatluče.“ To znamená, že každý, kdo dá najevo své odlišnosti nebo je neposlušný, bude potrestán nebo vyloučen ze společnosti.

Dodržování společenských norem je spíše o vlastním zájmu než o altruismu, vysvětluje Watabe. „V Japonsku je spolupráce udržována prostřednictvím systému vzájemného dohledu v rámci populačních skupin, zatímco na Západě se to často děje prostřednictvím demokratické legislativy. Proto je pro Japonce důležité vyhnout se odmítnutí ze strany rodiny, blízkých, přátel a kolegů, aby přežil a uspěl.“

Dlouhá cesta ne na jeden rok

V případě Yamato věří starosta Satoru Oki, že zákaz pomůže obyvatelům začít vnímat chování zombie na smartphony jako meiwaku, jako něco, co ostatním dělá problémy. V důsledku toho se zrodí nová sociální norma.

„Tento zákon nevznikl proto, aby se všechno změnilo zítra. Nebo dokonce za rok. Mým plánem bylo zjistit, jestli nová norma bude fungovat za pět let a déle,“ vysvětluje.

Starosta si přeje, aby se o stárnoucí japonskou populaci postarali. A je si jistý, že jeho plán uspěje, protože se poučil z jiných iniciativ. „Před deseti lety jsme vydali zákon zakazující kouření při chůzi,“ říká. „Trvalo dlouho, než se to povedlo, ale podívejte se: o deset let později to funguje.“

Výkonný uživatel smartphonu Yoichiro Tamada (28), který pracuje pro mediální agenturu, není přesvědčen, že bezpečnost ostatních může být dostatečnou motivací pro mladší generaci Japonců.

„Abych byl upřímný, myslím, že v Japonsku rádi schvalujeme nové zákony. Pokud nebudou žádné tresty, je pro mě těžké si představit, že mladí lidé, z nichž mnozí si již vytvořili závislost na chytrých telefonech, budou zákon dodržovat. Osobně ho dodržovat nebudu.“

Budoucí úspěch nového zákona města Jamato tedy do značné míry závisí na jeho veřejné interpretaci. Suzuki to vysvětluje „podmínkou 1,5“.

„První jednotkou podmínky je, zda společnost považuje takové chování za nebezpečné či nikoli, tedy zda se jedná o meiwaku. Druhou polovinou jednotky je, zda by vaši vrstevníci považovali takové chování za společensky nevhodné.“

Suzuki poukazuje na to, že pokud by se v důsledku tohoto chování stalo něco vážného – řekněme, někdo zemře – stačilo by to šokovaným lidem k tomu, aby novou normu přijali.

Také se domnívá, že by mohla pomoci mediální pozornost věnovaná dění v Jamato. „Mohlo by to vytvořit atmosféru trapnosti kolem těch, kteří budou v nadcházejících měsících i nadále chodit po ulicích s hlavami ve svých chytrých telefonech,“

„Ale stali jsme se tak závislými na chytrých telefonech,“ varuje, „že naše touha se na ně neustále dívat dokáže překonat jakoukoli trapnost situace.“

Zbývá jen sledovat, které ze sociálních hodnot vyhraje tuto tichou bitvu na japonské půdě.

Originál tohoto článku v angličtině si můžete přečíst na Pracovní život BBC.

V japonském městě Jamato byl přijat neobvyklý zákon: chodci již nesmí používat chytré telefony při chůzi.

Zástupci města prohlásit, která považuje používání chytrých telefonů za riziko pro veřejné zdraví. Nyní, když cestující dorazí na stanici Jamato, nahraný hlas vysílá varování před používáním chytrých telefonů při chůzi po chodnících nebo v parcích.

„Používání chytrých telefonů při chůzi je zakázáno,“ — uvádí se v zápisu. – Prosím, po dokončení cesty používejte své chytré telefony.

Ale za používání telefonu při chůzi neexistuje žádný trest, snad kromě hněvu ostatních.

Mnoho obyvatel Yamato souhlasilo s tím, že chůze a současné používání chytrého telefonu je nebezpečné, ale ne všichni byli přesvědčeni, že je třeba tuto problematiku upravit legislativou.

Foto: pixabay.com
Celkem 1 komentář
Otevřít Sbalit komentář
Komentáře
15:48 / 02. července 2020
15:48 / 02. července 2020

Správné rozhodnutí. V Rusku by to taky neuškodilo, ale dodal bych, že při chůzi se do telefonu nedívejte.

Do diskuze se mohou zapojit pouze registrovaní uživatelé, po moderování.
Přihlaste se prosím ke svému účtu nebo se zaregistrujte.

Doporučené

Přihlaste se k odběru našeho kanálu na Telegramu

autor je přečten – 319 Zobrazit vše

NOVÉ VYDÁNÍ —> ČERVENEC 2025 —> PODPOŘTE ARCHIV

© 2009-2025 FNI “XXI století” Všechna práva vyhrazena
Publikování materiálů je možné pouze s povinným odkazem na zdroj: www.21mm.ru a jménem autora. Online publikace “Machines and Mechanisms” je registrována jako El No. FS77-75334. Vydáno Federální službou pro dohled nad komunikacemi, informačními technologiemi a hromadnými sdělovacími prostředky (Roskomnadzor). Zakladatel: Novikov Alexander Ivanovič, šéfredaktor: Andreeva K.A.
e-mail: [email protected]

Zadejte email pro odeslání
pomocí sociálního účtu. sítí
Zapomněli jste heslo?
pomocí sociálního účtu. sítí
Vložte odkaz
Adresa stránky.
Nahrávání nového videa
Chcete-li zahájit stahování, vyberte soubor v počítači
Vyberte soubor
Soubor se zobrazí po zveřejnění komentáře
Nebo vložte odkaz na stránku s videem
Nahrávání nového videa
Chcete-li zahájit stahování, vyberte soubor v počítači
Vyberte soubor
Soubor se zobrazí po zveřejnění komentáře

Přátelé. Pokud se rozhodnete zaregistrovat u nás metropole, pak budete muset trochu pracovat a odpovědět na pár otázek. A dokonce zkuste vložit dva vlastní obrázky. A chápu, že to není jednoduché. Ach, jak ne snadné.

Volal mi kvůli tomu můj přítel a začal nadávat.
Jako: „No, proč je všechno tak složité? Můžete také napsat velikost vašich bot? Na to jsem odpověděl: „Abyste mohli jen číst, nemusíte se registrovat. Přijďte si přečíst. Všichni jsme šťastní.
Ale pokud se po přečtení náhle rozhodnete se mnou tvrdě polemizovat, pak je to místo, kde musíte o sobě nechat trochu informací. Možná i velikost bot. Abych pochopil, s kým mám co do činění, když se rozhoduji, zda se s vámi vůbec hádat. “

To je samozřejmě vtip. Ale rád bych vám řekl, že nevytváříme kopii Twitteru nebo VKontakte. Jsou tvrdší. Tvoříme časopis pro sebe i pro vás. Vědecký a populární časopis. Která by v moderních podmínkách měla nejen psát, ale i mluvit, odpovídat, hádat se, nadávat atd. a přitom zůstat časopisem.
Vytváříme platformu pro ty, kteří mají co říci ostatním a nebojí se to udělat. Tak se neurážejme. Pokud se k tomuto kroku rozhodnete, budu vám vděčný. Hodně štěstí.