Tato úžasná pokrývka hlavy je turban

Turban je typ pokrývky hlavy, která je založena na látkovém zábalu. V mnoha variantách se nosí jako běžná pokrývka hlavy, obvykle muži. Komunity s prominentní tradicí nošení turbanů lze nalézt v jižní Asii, jihovýchodní Asii, na Středním východě, na Arabském poloostrově, v severní Africe, v oblasti Afrického rohu a v částech svahilského pobřeží. Turbany nošené v jižní Asii jsou známé jako pagri.

Sikhský pánský turban

Sikhští muži obvykle nosí špičatý turban, který částečně zakrývá jejich dlouhé vlasy, jež si nikdy nestříhají z úcty k Božímu stvoření. Turban je znakem sikhské identity a symbolem náboženského systému víry. Nošení turbanu jim dodává také velkou vnitřní sílu. Sikhové si tento dar Gurua berou s sebou všude, kam jdou. Pouhým vystavením této královské kvalitě se jejich postoj a psychika určitým způsobem formují.
Zároveň s nošením turbanu přichází velká zodpovědnost. Činy člověka se již netýkají jen jeho samotného. Protože sikhové, kteří nosí turban, představují gurua, jejich činy odrážejí i gurua a sikhský národ. V tomto smyslu turban posiluje sikhovské oddanost sikhské věci a dává mu sílu stát se disciplinovanějším a ctnostnějším člověkem.

Muslimští náboženští starší

Muslimští náboženští starší, jako tento muž z Jemenu, často nosí turban omotaný kolem čepice známé v arabštině jako kalansuwa. Tyto čepice mohou být kulaté nebo kuželovité, barevné nebo jednobarevné a jejich styl se liší region od regionu.

Kromě toho se liší i barva turbanu omotaného kolem kalansuwy. Někteří muslimové považují bílou za nejposvátnější barvu turbanu, což vychází z legend, že prorok Mohamed nosil bílý turban. Někteří také podporují zelenou, považovanou za barvu nebes.

Ne všichni muslimové nosí turbany. Ve skutečnosti je na Západě nosí jen málo lidí a ve velkých kosmopolitních centrech muslimského světa jsou turbany některými považovány za zastaralé.

Afghánský turban (longee)

Afghánští muži nosí různé turbany a dokonce i v rámci Tálibánu, přísné islámské vlády, která ovládá velkou část země, existují rozdíly v tom, jak si lidé zakrývají hlavy.

Například tento příslušník Tálibánu nosí velmi dlouhý turban – možná dva stočené dohromady – s jedním koncem přehozeným přes rameno. Velvyslanec Tálibánu v Afghánistánu naopak upřednostňuje pevný černý turban uvázaný nad čelem.

A někteří muži v Afghánistánu vůbec nenosí turbany, ale spíše charakteristický afghánský pakol – paštunský klobouk.

Íránský turban

Íránští vůdci nosí černé nebo bílé turbany omotané plochým, kruhovým typem, jak je znázorněno na tomto obrázku íránského nejvyššího vůdce ajatolláha Alího Chameneího. Předpokládá se, že slovo turban vzniklo mezi Peršany žijícími v oblasti dnešního Íránu, kteří tuto pokrývku hlavy nazývali dulband.

Indický turban

Indičtí muži někdy nosí turbany, aby ukázali svou třídu, kastu, povolání nebo náboženskou příslušnost – a jak ukazuje tento muž, turbany v Indii mohou být velmi komplikované.

Turbany vyrobené z neobvyklých tkaných látek a zdobené drahými kameny však nejsou jen indické.

Až do vzdáleného Turecka používali muži pokrývky hlavy k projevení svého bohatství a moci.

Káfíja káfíja arafatka

Kaffiyeh Keffiyeh technicky není turban. Ve skutečnosti se jedná o obdélníkový kus látky složený diagonálně a poté přehozený přes hlavu – podobně jako turban. Jásir Arafat, palestinský vůdce, v poslední době Kaffiyeh Keffiyeh proslavil. Kaffiyeh Keffiyeh se však neomezuje pouze na Palestince. Muži v Jordánsku, Saúdské Arábii a arabských státech Perského zálivu nosí Kaffiyeh Keffiyeh v barvách a stylech specifických pro jejich region.

Například Jordánci nosí červenobílou kufíju, zatímco Palestinci nosí černobílou. A saúdskoarabský muž si pravděpodobně kufíju zavěsí jinak než jordánský muž. Černá šňůra, která drží kufíju na hlavě, se nazývá ekal.

Lidé pouště

Lidé v poušti už dlouho používají turbany, aby si zabránili vniknutí písku do obličeje, stejně jako to s největší pravděpodobností dělá i tento muž z Afriky.

Členové kočovných kmenů také používali turbany k maskování. A někdy mohla být barva turbanu použita k identifikaci kmenové příslušnosti z dálky přes duny.

Turban tohoto muže je velmi světle modrý. V některých částech severní Afriky je modrá považována za vhodnou barvu pro nošení v poušti, protože se spojuje se studenou vodou.

Počet specialistů na výrobu této pokrývky hlavy v Kazani lze spočítat na jedné ruce. Jedním z nich je vedoucí oddělení dagvat Muslimského duchovního ředitelství Republiky Tádžikistán Timur Hazrat Ibragimov. Svou práci dělá tak zručně a krásně, že se budete divit. Proto si myslím, že můj rozhovor s ním bude pro čtenáře islámu dnes zajímavý. — Hazrate, má každý muslim právo nosit turban? — Pro muslima je tradiční pokrývkou hlavy čepice nebo kalyapush. Turban nosí pouze ti, kteří recitují namaz. Podle šaríje je každý muslim – hlava rodiny – ve svém domě imámem, proto před modlitbou vyslovuje azan, a proto má právo dát si na hlavu turban. — Jaká jsou specifika této pokrývky hlavy? — Turban je v podstatě rubáš, který má muslim neustále. Od starověku byl turban nepostradatelným atributem oblečení pro muslima, který se vydal na dlouhou cestu. V dávných dobách se na silnici mohlo stát cokoliv. Na silnici často umírali lidé. Délka látky, která obalila turban, byla minimálně 10-13 metrů, což odpovídalo celkové délce rubáše. Toto plátno často pomáhalo cestovateli při překračování bouřlivých řek a horských průsmyků, při zvedání těžkých břemen, čerpání vody z hlubokých studní a bylo také používáno jako obvazový materiál na rány. Během prachových bouří v pouštích se tato látka omotávala kolem hlavy a chránila cestovatelovy oči, nos a uši před pískem a špínou. Kromě toho je turban docela lehká pokrývka hlavy, která vás zachrání před horkem. — Kde a jak se vám podařilo zvládnout umění výroby tak nádherných pokrývek hlavy? — V roce 1995 jsem přijel na další dovolenou do města Namangan, kde žila moje matka, a nějak jsem se podíval do mešity. Místní imám mě naučil, jak vyrobit turban. Po návratu do Tatarstánu jsem šel studovat na Madrasah pojmenovanou po 1000. výročí přijetí islámu a jako téma své diplomové práce jsem si vzal výrobu turbanu. Přede mnou se výrobou pokrývek hlavy zabývali uznávaní Gabdulhak hazrat Samatov a Ishak hazrat Lutfullin. Po jejich smrti tato zodpovědnost přešla na mě. — A nyní je čas vám připomenout, jak se vyrábí turban. — K jeho výrobě budete potřebovat 10–13 metrů gázy nebo bílého tenkého materiálu a kónický fez nebo čepici a také kus lepenky. Aby fez nebo lebka neztratily svůj tvar, zabalíme je do lepenky a pokrývku hlavy pak zabalíme do stejnoměrně složených proužků. Po všech přípravách je třeba pokrývku hlavy připevnit k pahýlu a teprve poté ji začít obalovat materiálem. Je výhodnější provádět tento postup ve třech lidech, což se pozitivně projeví na kvalitě a rychlosti výroby produktu. — Turban má malý „ocásek“, jakou roli hraje? — Jak bylo uvedeno výše, turban sloužil k ochraně před prachem při bouřkách a nepřízni počasí, takže tento „ocas“ naznačoval, odkud se má materiál odvíjet. Navíc sloužil jako jakýsi průvodce chováním imáma. Pokud byl například „ocas“ spuštěn na pravém rameni hazrata, znamenalo to, že byl velmi zaneprázdněn a neměl by být rušen. Po modlitbě je obvykle připevněn k horní části turbanu, což je znamení, že imám je připraven diskutovat o jakýchkoli otázkách, které vás zajímají. Mimochodem, pokud takový „ocas“ neexistuje, čelenka se vůbec nepovažuje za turban a stává se obyčejnou čelenkou. — Ale co když se hmota kontaminuje? — Doba čistoty hmoty je šest měsíců. Pokud si fez zachoval dobrý tvar, změní se pouze materiál. Cena gázy je pouze 200 rublů. Svou roli hrála i barva materiálu. Může být zelená, černá nebo modrá. Ti, kteří prováděli hadždž, měli zelenou. — Jaká je cena pokrývky hlavy? – Tisíc rublů. Ti, kteří si chtějí koupit turban, se mohou obrátit na Muslimské duchovní ředitelství Republiky Tatarstán, kde jsou k dispozici hotové pokrývky hlavy. A ti lidé, kteří se chtějí naučit, jak vyrobit turban sami, mohou získat lekce.

Pokud najdete chybu, vyberte text a stiskněte Ctrl + Enter.

Přečtěte si také

Co dělat se starým náhrobkem po jeho výměně za nový?

S nástupem teplých slunečných dnů naši souvěrci navštěvují hřbitovy, aby uklidili hroby a pohřby svých příbuzných a přátel. Mnozí odstraňují loňské listí a suché větve, natírají plot a narovnávají náhrobky.

Šaháda jako svědectví víry v Alláha

Šaháda v arabštině znamená „svědectví“. Je to druh přísahy, jejíž výslovnost je povinná pro přijetí muslimské víry. Osoba, která vyslovuje slova šahády, vyznává, že věří v jediného Boha Alláha (1. část textu) a v poslání Mohameda (2. část), jeho posla.

05 2014 сентября

Zachování těla je cílem, který sleduje medicína Proroka (mír a požehnání Všemohoucího s ním!), která doporučuje, aby se všemi muslimy zacházelo podle Sunny a pokynů zanechaných Prorokem Mohamedem (mír a požehnání Všemohoucího s ním!) (verše Koránu, hadísy, životopis).

18 2014 сентября
Povoluje islám injekce botoxu?

Injekce botulotoxinu dočasně blokuje nervový impuls přenášený z nervu do obličejových svalů, a tím se snižuje funkčnost obličejových svalů. Poté, co se určitý obličejový sval přestane stahovat a ztratí svou funkčnost, začnou se vrásky zmenšovat nebo úplně mizet. Estetické operace, které se provádějí za účelem zlepšení vzhledu, jsou.

Nejlepší důkaz, že Alláh existuje

Bude po všem výše uvedeném někdo pochybovat o tom, že autor této knihy je vševědoucí a všemohoucí?