Kalkulačka dnů po smrti – pravoslavný časopis Foma
Třetí, devátý a čtyřicátý den jsou považovány za obzvláště významné jak pro duši zesnulého, tak pro jeho žijící příbuzné. Abychom se vyhnuli chybám ve výpočtech, vytvořili jsme kalkulačku dnů po smrti.
Prosím, zadejte zde datum úmrtí:
3 dny po smrti
26.07.2025
Pravoslavná tradice předepisuje pohřbívání zesnulého třetí den po smrti. Věří se, že v tento den duše opouští vše, co jí bylo za života blízké a drahé, a předstupuje před Boha. Pokud z nějakého důvodu není možné v této lhůtě odevzdat tělo zemi, je modlitba za zesnulého v každém případě nutná. Nevíme, co člověk prožívá při přechodu z viditelného světa do posmrtného života. Je však zřejmé, že i v tomto okamžiku každá duše stále potřebuje podporu. Potřebují ji i lidé, kteří ztratili blízkého a zůstávají zde.
Třetího dne Kristus vstal z mrtvých, přemohl smrt a otevřel celému lidstvu cestu do nebeského království. A proto modlitba za zesnulého třetího dne po smrti je zároveň splacením posledního dluhu vůči zesnulému a udržením naděje na setkání s ním v dalším, věčném životě.
9 dní po smrti:
01.08.2025
Věří se, že devátý den po smrti je datem, kdy se duše znovu zjevuje před Pánem, ale nyní jí již byly ukázány nebeské příbytky. Vzpomíná si na své hříchy a chyby a nyní cítí jejich skutečnou cenu. Podle tradičních představ ji čeká seznámení s peklem a zkouškami, v nichž se nebeští andělé stávají pomocníky a společníky. Volba devátého dne pro zvláštní připomenutí je také spojena s jejich devíti hodnostmi. Dalším důvodem pro stanovení tohoto konkrétního období může být skutečnost, že osm dní po zmrtvýchvstání se Kristus zjevil apoštolu Tomášovi, aby znovu potvrdil vítězství života.
Je možné a nutné podpořit zesnulého v další přechodné fázi modlitbou – v kostele (odevzdáním přípisu k liturgii, objednáním zádušní mše) a v cele (doma nebo na hřbitově).
40 dní po smrti:
01.09.2025
Číslo čtyřicet je spojováno s mnoha významnými událostmi v dějinách Starého i Nového zákona. Toto číslo je symbolem očištění, proměny a změny. Čtyřicátý den po zmrtvýchvstání Kristus vystoupil do nebe. A pro duši zesnulého se tento den stává milníkem, kdy se určuje její budoucí osud: kde a jak bude čekat na druhý příchod Spasitele a poslední soud.
Během tohoto období se křesťané modlí za zesnulé s nadějí na Boží milosrdenství. Můžete si objednat čtyřicetidenní bohoslužbu tak, aby se vzpomínka konala na čtyřiceti liturgiích, nebo si k jednotlivým bohoslužbám předložit poznámky. Také v prvních čtyřiceti dnech po smrti je zvykem denně číst Žaltář jako vzpomínku.
Čtyřicátý den po smrti jako by se znovu konalo loučení. Ale ani po této době by se na zesnulého nemělo zapomínat, protože i krátké modlitební povzdechnutí za něj bude vyjádřením lásky, pomoci a péče, pro něj nezbytné v posmrtném životě.
Jak počítat dny po smrti
Problém s určením třetího, devátého a čtyřicátého dne spočívá v tom, že lidé ne vždy chápou, kdy začít počítat dny po smrti.
Prvním je samotný den, kdy k tragické události došlo. Nezáleží na tom, zda osoba zemřela v noci, ráno, během dne, večer nebo dokonce jen několik minut před začátkem následujícího dne.
Nevíme, jak plyne čas ve světě neviditelném pro oči. A nevíme, proč Pán určuje tu či onu hodinu pro odloučení duše od těla. Aby se však lidé zde, v pozemském světě, snáze orientovali, byla stanovena taková pravidla.
Například pokud člověk zemřel 1., pak třetí den po smrti bude 3. a devátý den bude 9. Čtyřicátý den po smrti bude 9. nebo 10. den následujícího měsíce, v závislosti na počtu dnů v předchozím měsíci.
Modlitby pro 3., 9. a 40. den po smrti
Modlitební podpora je pro zesnulého nutná po celých čtyřicet dní po smrti. A třetí, devátý a čtyřicátý den je podle tradice zvykem konat bdění. Je důležité pochopit, že jejich původní význam nespočívá v hostině, ale v obrácení se k Bohu. Koneckonců, jak řekl sám Pán: „Kde jsou dva nebo tři shromážděni v mém jménu, tam jsem já uprostřed nich.“ Společná modlitba tak může skutečně zmírnit posmrtný osud duše.
Modlitby pro 3. den
V prvních dnech po smrti člověka musí jeho příbuzní prožít šok a zároveň řešit mnoho organizačních problémů. Právě v této době má však modlitba za zesnulého zvláštní význam. Umožňuje, v jiném postavení, ale stále nepřerušit, ale pokračovat v komunikaci a zmírnit bolest z odloučení. Můžete se modlit jak vlastními slovy, tak s využitím textů Modliteb za zesnulé.
Třetí den po smrti je obvykle dnem pohřbu. Vhodná krátká modlitba třetího dne nad rakví během rozloučení by byla:
„Se svatými dej, Kriste, odpočinutí duši svého zesnulého služebníka (služebníků)“ (Název), kde není bolest ani zármutek ani vzdech, ale život věčný.“
„Odpočiň, Pane, duši svého zesnulého služebníka (služebníků), který/které nedávno zemřeli.“ (Název), a odpusť mu všechny jeho hříchy, vědomé i nevědomé, a dej mu království nebeské.“
Modlitby pro 9. den
Devátý den si můžete kromě čtení denních modliteb a/nebo žaltáře přečíst kánon za zesnulé, objednat si vzpomínku v kostele, pomodlit se na zádušní mši nebo vykonat litiji. Následující modlitba za zesnulé je vhodná pro všechny případy:
Pamatuj, Pane Bože náš, ve víře a naději na věčný život na svého nově zesnulého služebníka (svého služebníka, svého služebníka) (Jméno). a jako Dobrý a Milující člověka, odpouštějící hříchy a odčiňující nepravosti, oslab, zanech a odpusť všechny jeho (její) hříchy, dobrovolné i nedobrovolné, a pozdvihni ho (ji) k Tvému svatému druhému příchodu ve společenství s Tvými věčnými požehnáními, pro která uvěřil (uvěřila) v Tebe jediného, pravého Boha a Milujícího člověka; neboť Ty jsi vzkříšení, život a odpočinutí pro Tvého služebníka. (Název), Kriste Bože náš, a tobě vzdáváme slávu s tvým věčným Otcem i s nejsvatějším Duchem, nyní i vždycky i na věky věků, amen.
Modlitby pro 40. den
Až do 40. dne po smrti včetně se za zesnulého modlí, jako by právě zemřel. Po uplynutí této doby se zesnulý nazývá „zesnulý“ nebo „věčně památný“ (v den narozenin, jmenin, výročí úmrtí) a čte se za něj tato modlitba:
Pamatuj, Pane, náš Bože, ve víře a naději na věčný život svého zesnulého služebníka, našeho bratra (Název), a jako Dobrý a Milovník lidstva, odpouštějící hříchy a pohlcující nepravosti, oslab, opusť a odpusť všechny jeho hříchy, dobrovolné i nedobrovolné, vysvoboď ho od věčných muk a pekelného ohně a dej mu přijímání a požívání Tvých věčných požehnání, připravených pro ty, kdo Tě milují: neboť i když hřešil, neodešel od Tebe a nepochybně věřil v Otce i Syna i Ducha Svatého, Boha oslavovaného v Trojici, a Jednotu v Trojici a Trojici v Jednotě, pravoslavnou až do posledního dechu svého vyznával.
Proto buď k němu smiluj se a místo skutků mu připočti víru v Tebe a se svými svatými, jako Milosrdný, dej odpočinutí: neboť není člověka, který by žil a nehřešil. Ale Ty jediný jsi nade všemi hříchy a Tvá spravedlnost je spravedlnost navěky a Ty jediný jsi Bůh milosrdenství, štědrosti a lásky k lidstvu a Tobě vzdáváme slávu, Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky i na věky věků. Amen.